ईद-उल-फितर का त्योहार चारों तरफ प्यार और शांति का सन्देश देता है

The month of Ramadan is a month of great spiritual significance for Muslims. It is believed that this is the month when the first verses of the Quran were revealed to the Prophet Muhammad and it is considered the holiest month of the Islamic year.

मक्का मस्जिद पुराने शहर हैदराबाद में एक सूचीबद्ध विरासत इमारत है, जो चौमाहल्ला पैलेस, लाद बाजार और चारमीनार के ऐतिहासिक स्थलों के नजदीक है।

कहा जाता है की समंदर की लहरें चाहें कितनी भी उफान पर हों, लेकिन यह दरगाह कभी नहीं डूबती। 

Eid-ul-Fitr is a major religious holiday celebrated by Muslims around the world. It marks the end of the holy month of Ramadan, during which Muslims observe a period of fasting, prayer and spiritual reflection.

In the pavement of Islamic faith, there is a place joining the earthly life to an afterlife; this place is called Barzakh. This term is derived from Arabic word meaning a barrier or partition separating two things. In Islamic theology, it implies an intermediate state where souls dwell after leaving the realm of living but before the Day of Judgment. The objective of this paper is to explore Barzakh within Islamic belief by investigating its importance, essence and consequences for the soul’s path after death.

Understanding Barzakh:Barzakh holds a significant position in Islamic eschatology which refers to the field of study on end times and life after death. After someone dies, according to Islam teachings their soul moves through various stages until the day judgement comes. In fact, Barzakh happens to be one phase whereby souls are in a stage of transition.

The Nature of Barzakh: This is an area that human beings cannot see therefore describing its nature becomes a complex task. Islamic holy books tend only to mention this space, giving little details about it hence many questions arise due to too much interpretation and thinking about it while scholars and theologians have tried offering solutions based on some Quranic verses, Hadiths (Prophet Muhammad sayings) as well as philosophical reasoning.

रजब की सत्ताईसवीं रात को मनाया जाने वाला शब-ए-मेराज इस्लाम में बेहद खास माना जाता है।

पिरान कलियर शरीफ की दरगाह में बड़ी संख्या में पर्यटक आते हैं।

Kaabah: A Critical Spot in Islam Understand Kaabah's spiritual we­ight. This respected building is ce­ntral to Islam. Look at articles that shed light on its past, symbolic value, and holy status. The­y explain how it's key in unitifying Muslims and enhancing the­ir devotion.

ताज-उल मस्जिद न केवल भारत में बल्कि एशिया में सबसे बड़ी मस्जिदों में से एक है।

The Islamic Foundations: The Five Pillars of Islam, the fundamental acts of worship that influence Muslims all over the world, are at the center of Muslim culture. These pillars consist of the Hajj, the pilgrimage to Mecca, the month of Ramadan fasting (Sawm), prayer (Salah), almsgiving (Zakat), and the profession of faith (Shahada). Every pillar is extremely important because it provides direction for one's spiritual development, compassion, and social cohesion.

दुलदुल घोड़ी के इन कलाकारों ने महँगाई के दौर में भी बुंदेली परंपरा को जीवंत किया है। 

इस्लाम का उदय सातवीं सदी में अरब प्रायद्वीप में हुआ। इसके अन्तिम नबी हजरत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का जन्म 570 ईस्वी में मक्का में हुआ था। लगभग 613 इस्वी के आसपास हजरत मुहम्मद साहब ने लोगों को अपने ज्ञान का उपदेशा देना आरंभ किया था। इसी घटना का इस्लाम का आरंभ जाता है। हँलांकि इस समय तक इसको एक नए धर्म के रूप में नहीं देखा गया था। परवर्ती वर्षों में हजरत मुहम्म्द सहाब के अनुयायियों को मक्का के लोगों द्वारा विरोध तथा हजरत मुहम्मद साहब के मदीना प्रस्थान (जिसे हिजरा नाम से जाना जाता है) से ही इस्लामी (हिजरी) पंचांग माना गया। हजरत मुहम्मद साहब की वफात के बाद अरबों का साम्राज्य और जज़्बा बढ़ता ही गया। अरबों ने पहले मिस्र और उत्तरी अफ्रीका पर विजय प्राप्त की और फिर बैजेन्टाइन तथा फारसी साम्राज्यों को हराया। यूरोप में तो उन्हें विशेष सफलता नहीं मिली पर फारस में कुछ संघर्ष करने के बाद उन्हें जीत मिलने लगी। इसके बाद पूरब की दिशा में उनका साम्राज्य फेलता गया। सन् 1200 ईस्वी तक वे भारत तक पहुँच गए।

एक तरफ जहां उत्तराखंड सरकार धार्मिक पर्यटन को बढ़ावा देने के दावे कर रही है, वहीं दूसरी तरफ विश्व प्रसिद्ध पिरान कलियार दरगाह सरकार की उदासीनता का शिकार है. ऐसा लगता है कि राज्य सरकार राज्य में पर्यटन को बढ़ावा देने के बड़े-बड़े दावे करने तक ही सीमित है।

मोइनुद्दीन चिश्ती का जन्म 537वें हिजरी युग यानी 1143 ईसा पूर्व में फारस के सिस्तान क्षेत्र में हुआ था।

नसीरुद्दीन महमूद चिराग-देहलावी 14वीं सदी के रहस्यवादी-कवि और चिश्ती संप्रदाय के सूफी संत थे। वह सूफी संत, निजामुद्दीन औलिया और बाद में उनके उत्तराधिकारी के शिष्य थे। वह दिल्ली से चिश्ती संप्रदाय के अंतिम महत्वपूर्ण सूफी थे।