रमजान का महीना हर मुसलमान के लिए बेहद अहम होता है, जिसमें 30 दिनों तक रोजा रखा जाता है

इस्लाम के अनुसार पूरे रमजान को तीन अशरों में बांटा गया है, जिन्हें पहला, दूसरा और तीसरा अशरा कहा जाता है।

रमजान का महीना हर मुसलमान के लिए बेहद अहम होता है, जिसमें 30 दिनों तक रोजा रखा जाता है। इस्लाम के अनुसार पूरे रमजान को तीन भागों में बांटा गया है, जिन्हें पहला, दूसरा और तीसरा अशरा कहा जाता है। अशरा अरबी का 10वां नंबर है। इस तरह पहला अशरा रमजान के पहले 10 दिन (1-10) में, दूसरा अशरा दूसरे 10 दिन (11-20) में और तीसरा अशरा तीसरे दिन (21-30) में बांटा जाता है। इस तरह रमजान के महीने में 3 अशरे होते हैं। पहला अशरा रहमत का, दूसरा अशरा मगफिरत यानी गुनाहों की माफी का और तीसरा अशरा खुद को नर्क की आग से बचाने के लिए।



रमजान के महीने के बारे में पैगंबर मोहम्मद ने कहा है, रमजान की शुरुआत में रहम है, बीच में मगफिरत (क्षमा) है और इसके अंत में जहन्नम की आग से सुरक्षा है। रमजान के पहले 10 दिनों में रोजा रखने वालों पर अल्लाह की रहमत होती है। रमजान के बीच यानी दूसरे अशरे में मुसलमान अपने गुनाहों से पाक हो सकते हैं। वहीं रमजान के आखिरी यानि तीसरे अशरे में जहन्नम की आग से खुद को बचा सकता है. रमजान के 3 अशरे और उनका महत्व-


1. रमजान का पहला अशरा :-
रमजान के महीने के पहले 10 दिन रहम के होते हैं। रोजा रखने वालों पर अल्लाह की रहमत है। रमजान के पहले अशरे में मुसलमान ज्यादा से ज्यादा दान देकर गरीबों की मदद करें। सबके साथ प्रेम और दया का व्यवहार करना चाहिए।

2. रमजान का दूसरा अशरा :-
दूसरा अशरा रमजान के 11वें दिन से 20वें दिन तक चलता है। यह अशरा क्षमा का है। इस अशरे में पूजा करने से लोगों को अपने पापों से मुक्ति मिल सकती है। इस्लामी मान्यता के अनुसार अगर कोई व्यक्ति रमजान के दूसरे अशरे में अपने गुनाहों (पापों) के लिए माफी मांगता है तो इस समय अल्लाह अपने बंदों को बाकी दिनों की तुलना में जल्दी माफ कर देता है।

3. रमजान का तीसरा अशरा :-
रमजान का तीसरा और आखिरी अशरा 21वें दिन से शुरू होकर चांद के हिसाब से 29 या 30 तारीख तक चलता है. यह अशरा सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। तीसरे अशरे का उद्देश्य स्वयं को नरक की आग से बचाना है। इस दौरान हर मुसलमान को नर्क से बचने के लिए अल्लाह से दुआ करनी चाहिए। रमजान के आखिरी अशरे में कई मुस्लिम पुरुष और महिलाएं एहतकाफ में बैठते हैं। आपको बता दें, एहतकाफ में मुस्लिम पुरुष मस्जिद के कोने में बैठकर 10 दिन तक अल्लाह की इबादत करते हैं, जबकि महिलाएं घर में रहकर इबादत करती हैं।


Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 19

"Ya enaṁ vetti hantāraṁ yaśh chainaṁ manyate hatam
Ubhau tau na vijānīto nāyaṁ hanti na hanyate"

Translation in English:

"He who thinks that the soul can kill and he who thinks that the soul can be killed, both of them are ignorant. The soul neither kills nor is killed."

Meaning in Hindi:

"जो जीवात्मा इसे मारता मानता है और जो जीवात्मा मारा जाता मानता है, वे दोनों मूर्ख हैं। जीवात्मा न तो किसी को मारता है और न मारा जाता है।"

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 22

"Vāsāmsi jīrṇāni yathā vihāya
Navāni gṛhṇāti naro ’parāṇi
Tathā śharīrāṇi vihāya jīrṇāny
Anyāni saṁyāti navāni dehī"

Translation in English:

"Just as a person puts on new garments after discarding the old ones, similarly, the soul accepts new material bodies after casting off the old and useless ones."

Meaning in Hindi:

"जिस प्रकार मनुष्य पुराने वस्त्रों को छोड़कर नए वस्त्र पहनता है, वैसे ही आत्मा पुराने और अनुपयुक्त शरीरों को छोड़कर नए मानसिक शरीर को अपनाती है।"

Islams Current Difficulties Balancing Modernity, Secularism, and Social Justice

To its followers, Islam presents contemporary challenges that need thorough insight and interaction with the present world. The Muslim community is confronted by a range of arguments and dilemmas as it tries to make sense of modernity, secularism, religious pluralism, or social justice. This paper will therefore comprehensively examine these issues to understand how they affect the Islamic faith, identity, and practice.

Modernity and Tradition:Currently, there is one major dilemma facing Islam; it is the ongoing tussle between tradition and modernity. As societies swiftly change because of technology improvements, globalization effects, and shifting cultural considerations; Muslims are faced with the question of how best they can incorporate Islamic teachings into their lives while at the same time meeting the needs of a changing world. Some people are advocating for a progressive interpretation of Islamic principles that takes into account the reality of modern times whereas others argue for the preservation of traditional values. Consequently, we see this tension manifesting in various aspects which include gender roles in society, family dynamics, and approaches to governance and law.

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 25

"Avyaktādīni bhūtāni vyakta-madhyāni bhārata
Avyakta-nidhanānyeva tatra kā paridevanā"

Translation in English:

"It is said that the soul is invisible, inconceivable, immutable, and unchangeable. Therefore, considering the soul to be eternal, you should not grieve for the temporary body."

Meaning in Hindi:

"कहा जाता है कि आत्मा अदृश्य है, अविचार्य है, अबद्ध है और अविकारी है। इसलिए, अस्थायी शरीर के लिए आपको दुःख नहीं करना चाहिए, क्योंकि आपके अनुसार आत्मा अनन्त है।"

Understanding Islam An All-Inclusive Examination of Religion, Tradition, and Culture

Islam is based on Prophe­t Muhammad's teachings. It's a vast mix of belief, customs, and tradition. It re­aches across places and time. We­ will look into the main points of Islam. We'll untangle its cultural thre­ads. This will help us better unde­rstand what guides millions of Muslims all around the world.

The Birth and Growth of Islam: Starting from the­ 7th century CE, the Arabian Peninsula witne­ssed the birth of Islam. Prophet Muhammad got divine­ revelations that turned into the­ making of the Quran. This holy book is now the heart of all Islamic le­arning. As time passed, Asia, Africa, and Europe saw Islam's e­xtension. It deeply influe­nced numerous cultures and civilizations.