शब-ए-बरात की रात सच्चे दिल से अल्लाह की इबादत करते हुए अगर कोई शख्स अपने गुनाहों से तौबा कर लेता है तो अल्लाह उसके सारे गुनाह माफ कर देता है।

 

शब-ए-बरात त्योहार शाबान महीने की 14 तारीख को सूर्यास्त के बाद शुरू होता है और 15 तारीख की शाम तक मनाया जाता है।

 

शब-ए-बरात मुसलमानों के सबसे बड़े त्योहारों में से एक है। मुसलमानों की ऐसी मान्यता है कि शब-ए-बरात की रात सच्चे दिल से अल्लाह की इबादत करते हुए अगर कोई शख्स अपने गुनाहों से तौबा कर लेता है तो अल्लाह उसके सारे गुनाह माफ कर देता है। यह त्योहार शाबान महीने की 14 तारीख को सूर्यास्त के बाद शुरू होता है और 15 तारीख की शाम तक मनाया जाता है।

 

इस्लामी मान्यताओं को मानने वालों का मानना ​​है कि अगर इस रात सच्चे दिल से अल्लाह की इबादत की जाए और अपने गुनाहों से तौबा की जाए तो अल्लाह इंसान को हर गुनाह से बरी कर देता है या मगफिरत देता है। इस बार यह पर्व 28 मार्च की शाम से 29 मार्च की शाम तक मनाया जाएगा.

 

क्यों माना जाता शब-ए-बारात

शब-ए-बरात की रात दुनिया से चले गए लोगों की कब्रों पर जाकर उनके पक्ष में मगफिरत/माफिर की नमाज अदा की जाती है। मान्यताओं के अनुसार इस रात को पाप और पुण्य का निर्णय लिया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस दिन अल्लाह अपने बंदियों के कामों को रिकॉर्ड करता है और कई लोगों को नर्क यानी नर्क से भी छुड़ाता है। इसी वजह से मुस्लिम लोग इस त्योहार के दिन पूरी रात जागकर अल्लाह की इबादत करते हैं. इस्लामी मान्यताओं के अनुसार अगर आप इस रात सच्चे दिल से अल्लाह की इबादत करते हुए अपने गुनाहों से प्रायश्चित करते हैं तो अल्लाह इंसान के सारे गुनाह माफ कर देता है।


इस दिन गरीबों की मदद/दान करने की परंपरा है। इस दिन मुस्लिम लोग मस्जिदों और कब्रिस्तानों में इबादत के लिए जाते हैं। इसके साथ ही घरों को सजाया जाता है और लोग पूरी रात अल्लाह की इबादत करते हैं। इस दिन लोग नमाज अदा करने के साथ-साथ अल्लाह से आखिरी साल में किए गए अपने गुनाहों की माफी मांगते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस दिन अल्लाह कई आत्माओं को नरक से मुक्त करता है।


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Dravya: The Essence of Existence In Jainism, Dravya signifies the basic substances or categories of reality that make up the universe. According to Jain philosophy, there are six eternal substances which never change; they are known as Dravyas:

  • Jiva (Soul): The sentient conscious being that has individual consciousness and undergoes birth, death, rebirth (samsara).
  • Ajiva (Non-living): The non-sentient inactive entities that exist together with souls but serve as their backdrop in order to make them experience life. Ajive is inclusive of matter (Pudgala), space(Akasha), time(Kala) and motion(Dharma).
  • Pudgala (Matter): Pudgala is a physical world’s material substance made up of atoms, molecules and all solid objects that one can touch. Pudgala has attributes which include; color, taste, smell and touch.
  • Akasha (Space): The space without boundaries between objects in the universe. Akasha enables matter and souls to exist or move about.
  • Kala (Time): Time is an everlasting dimension that never changes and determines the order of events as they happen in life. Time is a continuous flow with moments like past, present and future.
  • Dharma (Motion): Dharma refers to a natural impulse or force that causes objects or entities to move within the universe, interacting with each other. It makes reality dynamic by ensuring a constant change of existence.
  • To understand Jainism worldview it is important to comprehend Dravya– its essence lies in seeing everything around as interconnected whole that cannot be separated from one another. By understanding how Dravyas are interconnected Jains learn to acknowledge the sacredness of existence and reduce violence in their relationships with the world.

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