महामस्तकाभिषेक जैन समुदाय का सबसे बड़ा त्योहार है जो हर 12 साल में मनाया जाता है।

हर 12 साल में दुनिया भर में करोड़ों जैन धर्म के अनुयायी बाहुबली का महामस्तकाभिषेक करने के लिए जुटते हैं।

जैन समुदाय का सबसे बड़ा उत्सव 'महामस्तकाभिषेक' कर्नाटक के श्रवणबेलगोला में 7 फरवरी से शुरू हो गया है। महामस्तकाभिषेक जैन समुदाय का सबसे बड़ा पर्व है जो हर 12 साल में मनाया जाता है। इसमें भाग लेने के लिए देश-दुनिया से जैन लोग श्रवणबेलगोला पहुंचते हैं। इसे जैनियों का कुंभ भी कहा जाता है। राष्ट्रपति राम नाथ कोविंद ने कर्नाटक के श्रवणबेलगोला में भगवान बाहुबली की विशाल मूर्ति के 'महामस्तकाभिषेक' उत्सव का उद्घाटन किया। अपने परिवार के साथ यहां पहुंचे राष्ट्रपति कोविंद ने भगवान बाहुबली के जीवन पर प्रकाश डालते हुए जैन समुदाय के गुण बताए। राष्ट्रपति ने कहा, 'जैन परंपरा की धाराएं पूरे देश को जोड़ती हैं। मुझे वैशाली क्षेत्र में भगवान महावीर की जन्मस्थली पावापुरी और नालंदा क्षेत्र में उनके निर्वाण का अवसर मिला। आज यहां आकर मुझे उसी महान परंपरा से जुड़ने का एक और अवसर मिल रहा है।



इससे पहले वर्ष 2006 में राष्ट्रपति एपीजे अब्दुल कलाम ने इसका उद्घाटन किया था। 'महामस्तकाभिषेक' जैन धर्म का सबसे लोकप्रिय और सबसे बड़ा त्योहार है। हर 12 साल में मनाया जाने वाला यह त्योहार हर जैन और जैन समुदाय के लोगों के लिए देश और दुनिया से बहुत महत्वपूर्ण है, इस त्योहार के लिए श्रवणबेलगोला पहुंचते हैं। 'महामस्तकाभिषेक' भगवान बाहुबली के अभिषेक का पर्व है। बेंगलुरु से करीब 150 किमी दूर श्रवणबेलगोला में भगवान बाहुबली की 57 फीट ऊंची प्रतिमा है। जैन समुदाय हर 12 साल में इस मूर्ति का 'महामस्तकाभिषेक' करता है। जैन समाज भगवान बाहुबली को बहुत मानता है। वह अयोध्या के राजा और तीर्थंकर ऋषभदेव के पुत्र थे। ऋषभदेव, जो जैन समुदाय के पहले तीर्थंकर थे, ने अपने पूरे राज्य को अपने 100 पुत्रों में समान रूप से विभाजित करके संन्यास ले लिया। उनके बड़े पुत्र भरत राज्य पर एकाधिकार चाहते थे। बाकी भाइयों ने भी उन्हें राजा के रूप में स्वीकार किया लेकिन बाहुबली इसके लिए तैयार नहीं थे।


इसलिए दोनों के बीच एक युद्ध का आयोजन किया गया जिसमें बाहुबली ने भरत को आसानी से हरा दिया। भरत के साथ उनका युद्ध उनके जीवन में महत्वपूर्ण रहा। इस लड़ाई ने उन्हें सांसारिक चीजों की व्यर्थता का एहसास कराया जिसके बाद उन्होंने सब कुछ त्याग दिया। इस लड़ाई के बाद बाहुबली जंगल में चले गए और वहां जाकर तपस्या करने लगे। बाहुबली ने मोक्ष पाने के लिए एक साल तक नग्न तपस्या की। उनकी तपस्या की कहानी बहुत प्रसिद्ध हुई। जब ये पश्चिमी गंगा वंश के राजा राजमल्ल और उनके सेनापति चौवुंद्र्या ने सुना, तो वे बहुत प्रभावित हुए। तब चौवंदराय ने भगवान बाहुबली की इस विशाल प्रतिमा का निर्माण कर 981 ई. में चंद्रगिरि पहाड़ी के सामने विंध्यगिरि पहाड़ी पर स्थापित किया था। इसके सामने चंद्रगिरि पहाड़ी का नाम मौर्य वंश के राजा चंद्रगुप्त मौर्य के नाम पर रखा गया था। चंद्रगुप्त मौर्य ने इस पहाड़ी पर स्थित एक जैन मठ में अपना जीवन दिया।

भगवान बाहुबली की इस प्रतिमा को देखने के लिए न केवल जैन समुदाय के लोग बल्कि भारत की जानी-मानी राजनीतिक हस्तियां भी पहुंचती हैं। भारत के प्रथम प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू वर्ष 1951 में अपनी बेटी इंदिरा गांधी के साथ यहां पहुंचे थे। वे भी इस पर्व की लीला देखकर दंग रह गए थे। इंदिरा गांधी ने प्रधानमंत्री बनने के बाद दो बार 'महामस्तकाभिषेक' में हिस्सा लिया। 1981 में इंदिरा गांधी ने भगवान बाहुबली की प्रतिमा पर हेलिकॉप्टर से फूलों की बारिश की थी। इस साल 17 फरवरी से 26 फरवरी तक 'महामस्तकाभिषेक' का आयोजन किया जाएगा। इसमें दूध में हल्दी, चंदन, शहद और अन्य चीजों को मिलाकर कलश में भगवान बाहुबली की मूर्ति का भोग लगाया जाएगा। महामस्तकाभिषेक के पहले दिन भगवान बाहुबली को 108 कलश का भोग लगाया जाएगा। वहीं दूसरे दिन से अभिषेक के लिए 1008 कलश का प्रयोग किया जाएगा। इन कलशों को चढ़ाने के लिए जैनियों में भारी बोली लगाई जाती है। इस साल का पहला कलश पूरे 12 करोड़ रुपये में बिका है। कलश से प्राप्त धन का उपयोग समाज के कल्याण के लिए किया जाता है।


त्रियुगी-नारायण के इस मंदिर में भगवान् नारायण भूदेवी तथा लक्ष्मी देवी के साथ विराजमान हैं।

त्रियुगी-नारायण के इस मंदिर को विष्णु द्वारा देवी पार्वती के शिव से विवाह के स्थल के रूप में श्रेय दिया जाता है। 

Christian Social Justice and Ethics Environmental Stewardship and Kindness

Christianity is based on Jesus’ teachings as well as the Bible. As such, it lays great emphasis on living ethically and promoting social justice. This article deals with two main areas of Christian ethics: justice, mercy, and compassion principles in addressing social problems; and environmental stewardship from a Christian viewpoint towards taking care of creation.

Christian Social Morality: Principles of Justice, Mercy, and CompassionChristian social ethics are rooted in the biblical command to love God with all one’s heart, soul, mind, and strength; and to love one’s neighbor as oneself. This principle forms the basis for how Christians should respond to injustices within their communities or around the world.

Principles Of Social Justice:Dignity Of Every Human Being: Christianity preaches that every person is created in God’s image and hence has inherent worth. According to this belief system, human rights should be respected universally by all people without considering their socio-economic status or any other background information about them.

देवी कन्या कुमारी मंदिर तमिलनाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित है।

दूर-दूर फैले समुद्र के विशाल लहरों के बीच कन्याकुमारी का सूर्योदय और सूर्यास्त का नजारा बेहद आकर्षक लगता हैं।

The Life and Teachings of Guru Nanak Dev Ji A Light on the Way

Sikhism Guru Nanak Dev Ji, the founder, is worshipped as a spiritual luminary whose life and teachings continue to guide millions of followers all over the world. In this detailed study, we discuss at length the profound knowledge and timeless heritage of Guru Nanak Dev Ji as we examine his transformative journey, philosophical insights, and lasting contributions to Sikhism. We thus want to delve into what Guru Nanak Dev Ji essentially said about equality, compassion, and spirituality to understand its place within the Sikh faith.

The Life of Guru Nanak Dev Ji:Guru Nanak Dev Ji was born in 1469 in the village of Talwandi which is presently called Nankana Sahib located in Pakistan. Since childhood, he was god oriented with a sympathetic mind often ruminating about the wonders of life and penetrating divine nature. At 30 years old while bathing at River Bein, Guru Nanak Dev Ji had an epiphany during which he was given a divine mission to go out there and speak about truthfulness, egalitarianism, and love for everyone without any discrimination.

For the next 23 years, Guru Nanak Dev Ji went on extensive travels, known as Udasis, and traveled extensively to spread his message of love, peace, and awakening from spiritual slumber. Guru Nanak Dev Ji talked to people from different areas such as towns and cities among other places that he visited during his spiritual journeys thus breaking the barriers of caste system, creed, and religion.

Sikh Religions Meaning, Customs, and Identity of the Turban

Millions of Sikhs around the world see the turban as a symbol of faith, identity and pride, and this is why it occupies such an important niche in Sikh religion. The significance of the turban in Sikhism is examined comprehensively in this paper to show its rich cultural and religious implications by following its history, symbolism, and changing role in Sikh identity. From when it was traditionalized among Sikhs through to how people perceive it now, it epitomizes the values of equality, bravery and religiousness cherished by these believers.

Historical Origins of the Turban in Sikhism:The tradition of wearing turbans dates back centuries and has deep roots in South Asian culture and tradition. In Sikhism, the significance attached to the turban has historic links to Guru Nanak Dev Ji, who was responsible for starting this religion on earth till his successors came along. It served as a practical head cover against extreme elements but also represented royalty, dignity and spiritual power at large.

  • Guru Nanak Dev Ji and the Turban: It was Guru Nanak Dev Ji who established a precedent for wearing a turban as an integral part of Sikh identity. He always wore a turban as long as he lived, which became a lesson to his disciples and an indication that Sikhs must have their own distinct appearance. Therefore, a turban is another way of expressing Guru Nanak Dev Ji’s teachings on equality, humbleness and faithfulness to one God.
  • Evolution of Turban Styles: The style and design of the turban has varied with time reflecting different regions or cultures as well as an individual preference. Different Sikh communities have developed their own unique styles of turbans each having its own method of tying it, colour combination and significance. Depending on various regions in Punjab, India and other Sikh communities in the world there are different styles of turbans hence showing diversity and richness within Sikh heritage.

सिखों के तीसरे गुरु, गुरु अमरदास जी की जीवनी

सिखों के तीसरे गुरु, गुरु अमर दास का जन्म वैशाख शुक्ल 14, 1479 ई. में अमृतसर के 'बसर के' गाँव में पिता तेजभान और माता लखमीजी के यहाँ हुआ था। गुरु अमर दास जी एक महान आध्यात्मिक विचारक थे।