यूपी जैन विद्या शोध संस्थान के उपाध्यक्ष डॉ. अभय कुमार जैन ने गुरुवार को चतुर्मास के व्रत, पूजा और अनुष्ठान की तालिका का विमोचन किया.

उन्होंने बताया कि 15 नवंबर से वीर निर्वाण संवत 2547 शुरू हो जाएगा.

डॉ. अभय कुमार जैन ने बताया कि 4 जुलाई से जैन चातुर्मास शुरू होगा। इसी क्रम में 5 जुलाई को गुरु पूर्णिमा, 6 जुलाई को वीरशासन जयंती, 26 जुलाई को मोक्ष सप्तमी-पार्श्वनाथ निर्वाण, 3 अगस्त को रक्षाबंधन, 4 अगस्त से 3 सितंबर तक षोडश व्रत है। वहीं, श्वेतांबर स्थानकवासी का पर्युषण पर्व 15 जुलाई से 22 अगस्त तक तथा दिगंबर जैन 23 अगस्त से 1 सितंबर तक दसलाक्षण पर्व मनाएंगे.



28 अगस्त को सुगंधा दशमी व्रत, 1 सितंबर को अनंत चतुर्दशी व्रत, 30 अगस्त से 2 सितंबर तक रत्नत्रय पर्व 3 सितंबर को क्षमा, 31 अक्टूबर को शरद पूर्णिमा, 15 नवंबर को महावीर निर्वाण का पूजन होगा. विनय कुमार जैन, जैन धर्म प्रवर्धन सभा के अध्यक्ष ने कहा कि 28 जून से 5 जुलाई तक अष्टानिका पर्व मनाया जा रहा है. इसमें सिद्ध चक्र, महामंडल विधान, नंदीश्वर द्वीप आदि मंदिरों में 8 दिनों तक पूजा की जाती है। इस रिवाज का पालन करते हुए गुरुवार को चौक जैन मंदिर में पूजा के बाद 128 बादाम चढ़ाए गए।


पर्व के अंतिम दिन गुरु पूर्णिमा पर हवन कर कोरोना मुक्ति की प्रार्थना की जाएगी। उनके अनुसार आचार्य विवाद सागर महाराज अपने पद पर रहते हुए बाराबंकी जैन मंदिर में चतुर्मास पूजा करेंगे। वहां 4 जुलाई को कलश स्थापना के साथ 24 पिचिधारी संघ का चातुर्मास शुरू होगा। इसके साथ ही बाराबंकी जिले के टिकैतनगर में 6 पिचिधारी आचार्य सुबल सागर महाराज के चातुर्मास की तैयारी की जा रही है। कोरोना महामारी के बावजूद चार जुलाई से शुरू होने वाले चातुर्मास में जैन साधु-साध्वियों के प्रवचन होंगे।

वर्तमान स्थिति में भारत जैन महामंडल ने चातुर्मास के दौरान आशीर्वाद के लिए वेबिनार आयोजित करने का निर्णय लिया है, ताकि लोग घर बैठे प्रवचन सुन सकें। इस तरह लोग बिना दरगाह गए परिवार सहित संतों के प्रवचन सुन सकेंगे। कोरोना वायरस के संक्रमण को देखते हुए सरकार की गाइडलाइंस के मुताबिक लोग धर्मस्थलों पर इकट्ठा नहीं हो सकते, इसलिए वे सीधे तौर पर चतुर्मास में साधुओं के प्रवचन नहीं सुन सकते. इसलिए ऋषि-मुनियों की अनुमति से भरत जैन महामंडल उनका वेबिनार आयोजित करेगा। भारत जैन महामंडल जैन धर्म के सभी संप्रदायों का 121 साल पुराना संगठन है।


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