अनंतपद्मनाभस्वामी मंदिर भारत के केरल के कासरगोड जिले के मंजेश्वरम तालुक के कुंबला शहर के पास एक हिंदू मंदिर है।

यह केरल का एकमात्र झील मंदिर है जो अनंतपद्मनाभ स्वामी तिरुवनंतपुरम की मूल सीट मणि जाती है। 

अनंतपद्मनाभस्वामी मंदिर या अनंतपुरा झील मंदिर दक्षिण भारत के केरल के कासरगोड जिले के मंजेश्वरम तालुक के कुंबला शहर से लगभग 6 किमी दूर, अनंतपुरा के छोटे से गाँव में एक झील के बीच में बना एक हिंदू मंदिर है। यह केरल का एकमात्र झील मंदिर है और माना जाता है कि यह अनंतपद्मनाभ स्वामी (पद्मनाभस्वामी मंदिर) तिरुवनंतपुरम की मूल सीट (मूलस्थानम) है। किंवदंती है कि यह मूल स्थल है जहां अनंतपद्मनाभ बसे थे। जिस झील में गर्भगृह बनाया गया है उसका माप लगभग 2 एकड़ (302 फीट वर्ग) है। मंदिर जाते समय ध्यान रखने योग्य एक दिलचस्प स्थान झील के दाहिने कोने में एक गुफा है। स्थानीय किंवदंती के अनुसार, देवता अनंत पद्मनाभ ने उस गुफा के माध्यम से तिरुवनंतपुरम जाने का फैसला किया। इसलिए क्षेत्र के दोनों छोर पर होने के बावजूद दोनों स्थानों के नाम समान हैं। वर्तमान पुजारी हव्यक ब्राह्मण हैं, हालांकि तंत्री शिवल्ली ब्राह्मण समुदाय के हैं। कुछ मिथकों को छोड़कर मंदिर का अतीत अभी भी अस्पष्ट है। यहीं पर महान तुलु ब्राह्मण ऋषि दिवाकर मुनि विल्वमंगलम ने तपस्या की और पूजा की।



एक दिन भगवान नारायण एक बच्चे के रूप में उनके सामने प्रकट हुए थे। बालक का मुख तेज से चमक रहा था और इसने ऋषि को अभिभूत कर दिया। वह चिंतित हो गया और पूछा कि वह कौन था। लड़के ने उत्तर दिया कि उसके घर में न पिता है, न माता है और न ही कोई है। विलवमंगलम ने लड़के पर दया की और उसे वहीं रहने दिया। लड़के ने एक शर्त रखी कि जब भी वह अपमानित महसूस करेगा तो वह तुरंत उस जगह को छोड़ देगा। उन्होंने कुछ समय ऋषि की सेवा की। लेकिन जल्द ही उसका किशोर मज़ाक ऋषि के लिए असहनीय हो गया और उसने हिंसक प्रतिक्रिया व्यक्त की। अपमानित लड़का वहाँ से यह कहकर गायब हो गया कि अगर विलवमंगलम उसे देखना चाहता है तो उसे नाग देवता अनंत के जंगल अनंतंकट जाना होगा। विलवमंगलम ने जल्द ही महसूस किया कि लड़का कोई और नहीं बल्कि स्वयं भगवान थे और उन्हें बहुत पश्चाताप हुआ।


उसे उस जगह पर एक गुफा मिली जहां लड़का गायब हो गया था और वह लड़के की तलाश में गुफा में आगे बढ़ गया। वह समुद्र तक पहुँच गया और दक्षिण की ओर आगे बढ़ा और अंत में वह समुद्र के पास एक जंगली क्षेत्र में पहुँच गया। विलवमंगलम ने उस बच्चे को देखा जो जल्द ही विशाल इलिपा पेड़ (भारतीय मक्खन का पेड़ या महुआ का पेड़) में गायब हो गया। तुरंत ही पेड़ नीचे गिर गया और हजारों फन वाले नाग पर लेटे हुए भगवान विष्णु का रूप धारण कर लिया। मंदिर अपने संरचनात्मक पहलुओं में अद्वितीय है क्योंकि इसे 302 फीट की प्रभावशाली झील के बीच में बनाया गया है। झील को शुद्ध झरने के पानी की बारहमासी आपूर्ति के साथ उपहार में दिया गया है। हम झील के चारों ओर मंदिरों के खंडहर देख सकते हैं जो इस बात का प्रमाण हैं कि यह एक महान मंदिर परिसर का हिस्सा था। झील में श्रीकोविल (गर्भगृह), नमस्कार-मंडपम, थिटापल्ली, और जल-दुर्गा के मंदिर और गुफा का प्रवेश द्वार स्थित हैं।

नमस्कार मंडपम एक फुट-ब्रिज द्वारा पूर्वी चट्टान से जुड़ा हुआ है जो श्रीकोविल का एकमात्र मार्ग है। प्रमुख देवता भगवान विष्णु हैं। मंदिर की प्रमुख विशेषताओं में से एक यह है कि गर्भगृह में मूल मूर्तियाँ धातु या पत्थर से नहीं बनी थीं, बल्कि 70 से अधिक औषधीय सामग्रियों के दुर्लभ संयोजन से बनी थीं जिन्हें `कडु-शरकारा-योगम' कहा जाता है। इन मूर्तियों को 1972 में पंचलोहा धातुओं से बदल दिया गया था। इन्हें कांची कामकोटि मठाधिपति जयेंद्र सरस्वती तिरुवाटिकल द्वारा दान किया गया था। कडू-शरकारा-योगम् से बनी मूर्तियों को फिर से स्थापित करने का प्रयास किया जा रहा है। भगवान विष्णु की मूर्ति पांच हुड वाले नाग राजा भगवान अनंत के ऊपर बैठी हुई मुद्रा में है। झील मंदिर जाति या पंथ की परवाह किए बिना सभी आगंतुकों के लिए खुला है। जिला पर्यटन संवर्धन परिषद ने मंदिर और उसके आसपास की विशिष्टता के लिए इसे संरक्षित करने की योजना बनाई है। मंदिर में मंडपम की छत पर लकड़ी की नक्काशी का उत्कृष्ट संग्रह है। ये नक्काशी दशावतारम (भगवान विष्णु के दस अवतार) की कहानियों से ली गई घटनाओं को दर्शाती है। उनमें से कुछ चित्रित हैं। मुक्ता-मंडपम में नव-ग्रहों (नौ ग्रह) को चित्रित किया गया है। श्रीकोविल के दोनों ओर, द्वारपालकों (जय और विजया) को लकड़ी में खूबसूरती से उकेरा गया है।


Comprehensive Guide to Hindu Spiritual Wisdom

In the vast tapestry of world religions, Hinduism stands out as one of the oldest and most complex spiritual traditions. At its core lies the concept of dharma, a multifaceted term that encompasses righteousness, duty, cosmic order, and spiritual law. This blog post aims to demystify dharma and explore its significance in Hindu philosophy and daily life. Join us on this enlightening journey through the spiritual landscape of Hinduism.

What is Dharma?

Dharma is a Sanskrit word that defies simple translation. Its a concept that permeates every aspect of Hindu thought and life. At its most basic, dharma can be understood as:

  • The eternal law of the cosmos
  • Individual duty based on ethics and virtue
  • Righteous living
  • The path of righteousness

In essence, dharma is the principle that maintains the universes stability and harmony. Its both a universal truth and a personal guide for living.

The Four Purusharthas: Goals of Human Existence

Hindu philosophy outlines four main goals of human life, known as the Purusharthas:

a) Dharma: Righteousness and moral values b) Artha: Prosperity and economic values c) Kama: Pleasure and emotional values d) Moksha: Liberation and spiritual values

Dharma is considered the foundation upon which the other three goals rest. Without dharma, the pursuit of wealth, pleasure, or even spiritual liberation can lead one astray.

तारापीठ की शिलामयी मां केवल श्रृंगार के समय सुबह और शाम के समय ही दिखाई देती हैं।

तारापीठ की शिलामयी शक्ति की देवी काली के हर रूप का महत्व अलग है, तारा का अर्थ है आँख और पीठ का अर्थ है स्थान।

Christian Morality in Modern Culture Handling Todays Challenges with Faith and Morals

Society is changing fast. But the­ Christian faith still gives moral guidance. It is based on Je­sus Christ and the Bible. Christian ethics he­lp understand todays issues. We will look at how Christian value­s relate to key e­thical concerns. These are­ social justice, caring for the environme­nt, and human rights.Caring for Gods Creation:Christian te­achings stress the vital role of e­nvironmental stewardship. We must prote­ct the earth, Gods gift. In the Bible­, were instructed to be­ good caretakers of nature. All living things on Earth conne­ct. The natural world has value. We must act. We­ must lower emissions. We must save­ resources. We must safe­guard species and ecosyste­ms. For future generations, we­ must care for the environme­nt. Through sustainable practices, conservation, and advocacy, Christians honor cre­ation. We aim to reduce harm from human actions on the­ planet.