गुरुद्वारा शीश गंज साहिब का इतिहास

गुरु तेग बहादुर जी के 'शहीद' गुरुद्वारा शीश गंज साहिब में हर जगह संरक्षित हैं

गुरुद्वारा शीश गंज साहिब दिल्ली के नौ ऐतिहासिक गुरुद्वारों में से एक है। गुरुद्वारा शीश गंज साहिब पुरानी दिल्ली के चांदनी चौक में स्थित है। इसे बघेल सिंह ने 1783 में सिखों के नौवें गुरु, गुरु तेग बहादुर की शहादत की याद में बनवाया था। औरंगजेब ने जबरदस्त आतंक फैलाया था। उनके आदेश पर सभी कश्मीरी पंडितों को जबरन इस्लाम में परिवर्तित करने का आदेश दिया गया था। उस समय सिखों के नौवें गुरु 'गुरु तेग बहादुर जी' अपने परिवार के साथ आनंदपुर साहिब (अब पंजाब) में रहते थे। सभी कश्मीरी पंडित गुरु जी के दरबार में पहुंचे और उनसे हिंदुओं को इस संकट से निकालने की याचना करने लगे। तब गुरु जी के पुत्र गोबिंद राय (गुरु गोबिंद सिंह जी) जो उस समय केवल 10 वर्ष के थे, ने अपने पिता से कहा, 'इस समय स्थिति एक महान व्यक्ति की शहादत की मांग कर रही है और यहां कोई नहीं है। यह बलिदान कौन कर सकता है'। पुत्र की बुद्धिमानी सुनकर गुरु जी बहुत प्रसन्न हुए और अपने साथ 5 साथियों के साथ दिल्ली के लिए रवाना हो गए।



दिल्ली आने पर, जब गुरुजी ने मुगल सम्राट औरंगजेब के आदेश पर इस्लाम स्वीकार करने और अपना धर्म बदलने से इनकार कर दिया, तो उन्हें 11 नवंबर 1675 को मौत की सजा सुनाई गई। यह शहादत उन्हें गुरुद्वारा शीश गंज साहिब के स्थान पर सुनाई गई थी। एक जल्लाद जलाल-उद-दीन जल्लाद ने उन्हें मार डाला। वहाँ एक बरगद का पेड़ था जहाँ उसे मार दिया गया था। ऐसा कहा जाता है कि जब गुरुजी की मृत्यु हुई, तो कोई भी उनके शरीर को लेने की हिम्मत नहीं कर सका। फिर वर्षा हुई और उसके चेलों ने उसका शरीर और सिर ले लिया। उनके सिर को चक नानकी और उनके शरीर को आनंदपुर साहिब ले जाया गया जहां आज गुरुद्वारा रकाब गंज साहिब स्थित है। औरंगजेब ने गुरु तेग बहादुर के पार्थिव शरीर को सार्वजनिक नहीं करने का आदेश दिया था। जब गुरु तेग बहादुर का शरीर देने से इनकार कर दिया गया, तो उनके एक शिष्य लखी शाह वंजारा ने अंधेरे की आड़ में गुरु के शरीर को चुरा लिया। गुरु के शव का दाह संस्कार करने के लिए उन्होंने अपना घर जला दिया और साथ ही गुरु के शरीर को भी जला दिया।


आज यह स्थान गुरुद्वारा रकाबगंज साहिब के नाम से प्रसिद्ध है। गुरु तेग बहादुर के कटे हुए सिर को उनके एक शिष्य जैता द्वारा आनंदपुर साहिब ले जाया गया। कहा जाता है कि जब जैता गुरुजी का सिर लेकर गोबिंद राय के पास पहुंचे तो उन्होंने कहा, 'गुरु के पुत्र जैता'... वहां गुरु गुरु तेग बहादुर के छोटे पुत्र गुरु गोविंद राय ने सिर का अंतिम संस्कार किया। गुरु तेग बहादुर के शिष्य जैता जो धार्मिक (मेहतर) जाति के थे। जिस दिन गुरु गोबिंद राय ने खालसा की स्थापना की, उन्होंने जैता का नाम भाई जीवन सिंह रखा और उसी दिन उन्होंने सिखों के नाम में सिंह या कौर जोड़ा। चमकौर के शहीदों में से एक थे भाई जीवन सिंह। गुरु गोबिंद सिंह सिखों के दसवें और अंतिम जीवित गुरु थे। गुरु तेग बहादुर के वफादार शिष्य जैसे महान गुरु भाई मतीदास, भाई दयाल और भाई सती दास भी उसी समय मारे गए थे जब गुरु तेग बहादुर को गुरुद्वारा शीश गंज के आसपास कोतवाली (पुलिस स्टेशन) में मारा गया था। . गुरुद्वारा शीश गंज साहिब की वास्तुकला 1930 में बनाई गई थी।

इसकी वास्तुकला वास्तुकला की मध्ययुगीन शैली से प्रभावित है। पर्यटक गुरुद्वारा शीश गंज साहिब में सोने से बने गुंबदों के समूह को देख सकते हैं। गुरुद्वारा 4000 से अधिक श्रमिकों द्वारा बनाया गया था। इसकी संरचना में केंद्र में एक कांस्य चंदवा के साथ एक विशाल हॉल भी है। सिखों के पवित्र ग्रंथ श्री गुरु ग्रंथ साहिब को मंडप के नीचे रखा गया है। इस गुरुद्वारे के विशाल परिसर में 200 लॉकर और 250 कमरे हैं। यहां आगंतुकों को आश्रय दिया जाता है और वे यहां रात भर रुक सकते हैं। यहां आगंतुकों को आधुनिक सुविधाओं का उपयोग करने की सुविधा दी जाती है। जिस पेड़ के नीचे गुरु तेग बहादुर को मौत की सजा सुनाई गई थी, उसका तना आज भी यहां रखा हुआ है। वह स्थान जहाँ गुरु ने अपने कारावास के दौरान स्नान किया था, वह भी संरक्षित है। 'कोतवाली' या पुलिस स्टेशन गुरुद्वारे से सटा हुआ है जहाँ उनके शिष्य शहीद हुए थे। 2000 में इस थाने को दिल्ली की सिख गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी को सौंप दिया गया था। गुरुद्वारा शीश गंज साहिब में एक संग्रहालय भी है।

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The Significance of the 16 Sanskars (Samskaras) in Hindu Life: A Journey from Conception to Liberation

I'll never forget standing in my grandmother's living room when I was seven, confused and a little scared as she tied a sacred thread around my shoulder. "Why do I need this?" I remember asking, tugging at the janeu uncomfortably. "This," she said with that knowing smile grandmothers have, "is your second birth. You were born once from your mother's womb, and today you're born again as a student of life."

I didn't get it then. But twenty years later, watching my own nephew go through the same ceremony, suddenly everything clicked. The 16 sanskars aren't just rituals we do because our ancestors did them. They're actually a brilliant psychological and spiritual roadmap for becoming a fully developed human being. And honestly? Modern science is starting to catch up to what ancient rishis figured out thousands of years ago.

What Even Are Sanskars? (And Why Should You Care)

Let me break this down in plain English. The word "sanskar" literally means "to make perfect" or "to refine" in Sanskrit. Think of it like this: if you were a piece of raw diamond, sanskars are the precise cuts and polishes that turn you into a brilliant gem.

In Hindu tradition, there are 16 major sanskars that mark significant milestones from before you're born until after you die. Yes, you read that right – before birth and after death. The whole concept is based on the idea that life isn't just the 70-80 years you spend walking around breathing. It's part of a much bigger journey, and these 16 ceremonies are like rest stops, checkpoints, and celebrations along the way.

Here's what blew my mind when I actually studied this: these aren't random rituals someone pulled out of thin air. Each sanskar has a specific purpose – physical, mental, social, or spiritual. Some are about building immunity. Others are about developing character. A few are purely about acknowledging major life transitions. But all of them together? They create a framework for living what the ancient texts call a "dharmic life" – basically, a life of purpose, balance, and spiritual growth.

The scriptures mention that performing these sanskars purifies the soul from impressions carried from previous lives. Whether you believe in reincarnation or not, the underlying idea is powerful: we all carry baggage – from our genes, our upbringing, our society – and these rituals help us consciously shape ourselves into better versions of who we could be.

The Four Prenatal Sanskars: Starting Before You Even Start

This is where it gets really interesting. Four of the 16 sanskars happen before the baby is even born. When I first learned this, I thought it was kind of extra. Then I had kids, and suddenly I was reading every pregnancy book, doing prenatal yoga, playing Mozart for the bump, and generally obsessing over creating the "perfect environment" for my baby. Turns out, ancient Hindu tradition had this figured out millennia ago, just with more mantras and less Mozart.

1. Garbhadhana (Conception Sanskar)

This is the very first sanskar, performed after marriage but before conception. The couple prays together for a healthy child and consciously prepares their bodies and minds for parenthood. The ritual involves Vedic mantras asking for a pure soul to enter their family.

Now, I know what you're thinking – this sounds very "woo woo." But here's the thing: modern fertility doctors will tell you the same basic principles. They'll tell you to get healthy, reduce stress, improve your diet, and approach pregnancy with intention. Ayurveda has been saying this for 3,000 years. The texts specifically recommend that both parents should be physically healthy, emotionally balanced, and spiritually aligned at the time of conception.

There's this beautiful concept in the scriptures called "Runanubandhi Atma" – basically, the idea that you attract souls into your life based on karmic connections. Whether you interpret that literally or metaphorically, there's something powerful about consciously inviting a new life into your family rather than treating conception as a biological accident.

The practical advice is surprisingly modern: eat sattvic (pure, wholesome) food, avoid alcohol and toxins, maintain a positive mental state, and conceive at an auspicious time. Some texts even mention avoiding conception during menstruation and choosing specific lunar phases – which sounds mystical until you realize that circadian rhythms and lunar cycles do affect hormones. Science is slowly validating these ancient practices.

हिन्दुओं का यह भोग नंदीश्वर मंदिर भगवान शिव को समर्पित है।

भोग नंदीश्वर मंदिर कर्नाटक राज्य के चिक्कबल्लापुर जिले में नंदी पहाड़ियों के आधार पर नंदी गांव में स्थित एक हिंदू मंदिर है।

'जीवित देवी' और कैसे होता है उनका चयन?

कुमारी, या कुमारी देवी, या जीवित दुर्गा - नेपाल, धार्मिक धार्मिक परंपराओं में दिव्य महिला ऊर्जा या देवी की अभिव्यक्तियों के रूप में एक चुने हुए कुंवारी की पूजा करने की परंपरा है। कुमारी शब्द संस्कृत से लिया गया है जिसका अर्थ है राजकुमारी। बारात इंद्र या सकरा के समान होती है, जो इंद्राणी को अपनी दुल्हन के रूप में उनके दिव्य निवास स्थान पर ले जाती है। त्योहार कुमारी जंत्रा के दौरान मनाया जाता है, जो इंद्र जात्रा धार्मिक समारोह का पालन करता है।

Environmentalism and Islam Environmental Protection and the Khilafah (Stewardship) Idea

The Islam; an over 1. The largest religious following in the world with around 8 billion followers worldwide, it offers a complete way of living that is not only religious and moral but also practical life principles. The less most Muslims know of a very critical issue of Islamic teachings is environmental stewardship sometimes known as Khilafah. This work analyses the role of Khilafah in Islam’s attitude toward environmental protection and how environmental problems can be solved based on this doctrine.

Concept of Authority: The KhilafahThe Arabic term khilafah is translated as trusteeship or delegation. In the Islamic worldview, the term alludes to the human duty as caretakers of the planet by being God’s stewards. This concept is based on the Quran – the Islamic scripture and Sunnah – the practices and sayings of Prophet Muhammad.

Quranic Foundation:

The Quran further defines what the role of humans will be on the earth. In Surah Al-Baqarah (2:30 Thus Allah says:).

"And [mention] when your Lord said to the angels, ‘Indeed I will make on the earth a Khalifah’. They said ‘Will you place thereupon one who causes corruption while we declare Your praise and sanctify You’. All said ‘I know that which you do not know’’.

This verse indicates that humans are placed in charge of the earth as its keepers or custodians.