हरियाली तीज के अवसर पर महिलाएँ झूला झूलती हैं

इस त्यौहार पर नवविवाहित लड़की के ससुराल से सिंजारा भेजी जाती है। इस दिन नवविवाहित कन्या के ससुराल पक्ष की ओर से कपड़े, आभूषण, श्रृंगार का सामान, मेहंदी और मिठाई भेजी जाती है।

हरियाली तीज का पर्व श्रावण मास की शुक्ल पक्ष तृतीया को मनाया जाता है। यह मुख्य रूप से महिलाओं का त्योहार है। इस समय जब प्रकृति चारों ओर हरियाली की चादर की तरह फैलती है, तो प्रकृति की इस छटा को देखकर मन प्रफुल्लित हो जाता है और नाच उठता है। जगह-जगह झूले लगे हैं। महिलाओं के समूह गीत गाकर झूले पर झूलते हैं। श्रावण मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया तिथि को श्रावणी तीज कहा जाता है। इसे 'हरितालिका तीज' भी कहते हैं। इसे जनता में 'हरियाली तीज' के नाम से जाना जाता है।



रीति रिवाज़
महिलाएं खास त्योहार को ध्यान में रखते हुए हाथों पर तरह-तरह की मेहंदी लगाती हैं। जब वह मेहंदी के हाथों से झूले की रस्सी पकड़कर झूलती है तो यह दृश्य बेहद खूबसूरत लगता है मानो सुहागरात आसमान छूने चली गई हो। इस दिन सुहागिन महिलाएं शहद को पकड़कर सास के पैर छूकर उसे देती हैं। सास न हो तो बड़ों यानी जेठानी या किसी बूढ़ी औरत को दे देती हैं। इस दिन कुछ जगहों पर महिलाएं अपने पैरों में अलता भी लगाती हैं, जो सुहागरात की निशानी मानी जाती है। हरियाली तीज के दिन कई जगहों पर मेलों का आयोजन किया जाता है और माता पार्वती की सवारी बड़ी धूमधाम से निकाली जाती है। दरअसल, हरियाली तीज कोई धार्मिक त्योहार नहीं बल्कि महिलाओं का जमावड़ा है। नवविवाहित लड़कियों के लिए शादी के बाद पहले सावन पर्व का विशेष महत्व होता है।


पौराणिक महत्व
श्रावण शुक्ल तृतीया (तीज) के दिन, भगवती पार्वती सौ साल की तपस्या के बाद भगवान शिव से मिलीं। इस दिन माता पार्वती की पूजा करने से विवाहित पुरुष और महिला के जीवन में खुशियां आती हैं। तीज का त्यौहार पूरे उत्तर भारत में बहुत उत्साह और धूमधाम से मनाया जाता है। इसे श्रावणी तीज, हरियाली तीज और काजली तीज के नाम से भी जाना जाता है। बुंदेलखंड के जालौन, झाँसी, दनिया, महोबा, ओरछा आदि क्षेत्रों में इसे हरियाली तीज के नाम से उपवास पर्व के रूप में मनाया जाता है। पूर्वी उत्तर प्रदेश, बनारस, मिर्जापुर, देवली, गोरखपुर, जौनपुर, सुल्तानपुर आदि में इसे काजली तीज के रूप में मनाने की परंपरा है। लोक गायन की एक प्रसिद्ध शैली भी इसी नाम से प्रसिद्ध हुई है, जिसे 'काजली' कहा जाता है। त्यौहार राजस्थान के लोगों के जीवन का सार हैं।

तीज उत्सव की परम्परा
तीज भारत के कई हिस्सों में मनाई जाती है, लेकिन राजस्थान की राजधानी जयपुर में इसका विशेष महत्व है। तीज का आगमन चिलचिलाती गर्मी के बाद पुनरोद्धार और पुनरोद्धार के रूप में आता है। अगर इस दिन बारिश हो जाए तो यह और भी यादगार बन जाता है। लोग तीज के जुलूस में शीतल वर्षा की कामना करते हैं। गर्मी के मौसम के अंत में, आकाश में काले बादलों को लुढ़कते देखकर, त्योहार की शुरुआत में, पपहे के रोने और बारिश की बारिश पर आंतरिक प्रसन्नता होती है। ऐसे में भारतीय लोक जीवन काजली या हरियाली तीज का त्योहार मनाता है। आसमान में काले बादलों के घूमने के कारण इस त्यौहार या त्यौहार को पूरी प्रकृति में हरियाली के कारण 'काजली' या 'कज्जली तीज' और 'तीज' के नाम से जाना जाता है। इस पर्व पर ससुराल में लड़कियों को पहर कहा जाता है। शादी के बाद पहला सावन आने पर लड़की ससुराल में नहीं रहती। इस त्योहार पर नवविवाहित लड़की के ससुराल वाले सिंजारा भेजते हैं। हरियाली तीज से एक दिन पहले सिंजारा मनाया जाता है। इस दिन नवविवाहित कन्या के ससुराल पक्ष की ओर से कपड़े, आभूषण, श्रृंगार का सामान, मेहंदी और मिठाई भेजी जाती है। इस दिन मेहंदी लगाने का विशेष महत्व है।


क्यों मनाया जाता है ईद उल जुहा (बकरीद का त्योहार) क्यों होता है कुर्बानी का मतलब

इस्लाम धर्म को मानने वाले लोगों का प्रमुख त्योहार माना जाता है-ईद उल जुहा, जो रमजान के पवित्र महीने की समाप्ति के लगभग 70 दिनों के बाद मनाया जाता है।

Empowerment of women in Islam, rights and misconception.

The debate about the status and role of women in Islam has been discussed over centuries, with limited understanding or misrepresentation. Islamic teaching, often taken out of context and misunderstood, constitutes a framework that emphasizes women’s dignity, rights, and empowerment. The article explores several dimensions of Muslim women including addressing stereotypes, delving into historical backgrounds as well as highlighting some guiding principles for gender relations within the Islamic faith.

Historical Context:It is crucial to consider the historical circumstances under which the teachings of Islam developed in order to understand how women are placed within it. In ancient Arabia prior to the rise of Islam, women were viewed merely as chattels who had neither rights nor freedom from various forms of oppression. The advent of Islam led to substantial changes in terms of the position of women in society at large. Women’s inherent worth and dignity were emphasized in both the Quran (the holy book) and Prophet Muhammad’s teachings that set forth radical revolutionary rights for them never before seen at their time.

Many people are mistaken in thinking that Islam does not give women rights. These rights include the right to learn, the right to get a job, the right to have property, and the right to be part of the society’s politics and economy. Because of this body of verse contained in Quran “And their lord has accepted of them and answered them ‘Never will I cause to be lost the work of [any] worker among you, whether male or female; you are of one another’” (Quran 3:195), it is made clear that men and women are equal in God’s eyes.

Empowerment and Rights:Many people are mistaken in thinking that Islam does not give women rights. These rights include the right to learn, the right to get a job, the right to have property, and the right to be part of the society’s politics and economy. Because of this body of verse contained in the Quran “And their lord has accepted of them and answered them ‘Never will I cause to be lost the work of [any] worker among you, whether male or female; you are of one another’” (Quran 3:195), it is made clear that men and women are equal in God’s eyes.

In Islam education is a very important thing; even Prophet Muhammad said both sexes should seek knowledge. Women have always been scholars, teachers, or contributors in different areas of learning since Islamic times.

This also gives them freedom and ensures they own property themselves. This includes inheriting wealth from parents as well as having control over their own finances. Moreover, Islamic law recognizes that consent must be given by women when entering into marriage hence forbidding forced marriages too.

Unveiling the Wisdom of the Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 7

The Hindu scripture Bhagavad Gita is known for its profound teachings on life, spirituality and self-realization. Bhagavad Gita Chapter 2 Verse 7 contains remarkable wisdom and insights that have fascinated seekers of truth for centuries. In this article, we will delve into the essence of this verse and reveal its timeless wisdom. 

 

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 22

"Vāsāmsi jīrṇāni yathā vihāya
Navāni gṛhṇāti naro ’parāṇi
Tathā śharīrāṇi vihāya jīrṇāny
Anyāni saṁyāti navāni dehī"

Translation in English:

"Just as a person puts on new garments after discarding the old ones, similarly, the soul accepts new material bodies after casting off the old and useless ones."

Meaning in Hindi:

"जिस प्रकार मनुष्य पुराने वस्त्रों को छोड़कर नए वस्त्र पहनता है, वैसे ही आत्मा पुराने और अनुपयुक्त शरीरों को छोड़कर नए मानसिक शरीर को अपनाती है।"