कई क्रिसमस कैरोल्स में तीन राजाओं का उल्लेख है, जो एक तारे का अनुसरण करते हैं और बेथलहम में शिशु यीशु को श्रद्धांजलि देने आते हैं। बाइबल में, उन्हें राजा नहीं कहा गया है, और उनकी संख्या निर्दिष्ट नहीं की गई है—बल्कि वे "पूर्व के बुद्धिमान पुरुष" हैं। प्राचीन बाबुल और फारस सहित पूर्व में कई दरबारों में, विद्वान ज्योतिषी अक्सर पुरोहित सलाहकार के रूप में सेवा करते थे, जो जादू की कला में अभ्यास करते थे। सदियों से, तीन जादूगरों को राजाओं के रूप में व्याख्यायित किया गया है। मैथ्यू की पुस्तक के अनुसार, एक चमकीला तारा पूर्व से मैगी का नेतृत्व करता था.
जब तक कि वह "उस स्थान पर जहां बच्चा था" नहीं रुका, और "घर में प्रवेश करने पर, उन्होंने बच्चे को उसकी मां मैरी के साथ देखा। जादूगर ने बच्चे यीशु के लिए घुटने टेके और “उसे सोना, लोबान, और गन्धरस की भेंट चढ़ायी।” उनके उपहार संभवतः यशायाह के यरूशलेम को कर देने वाले राष्ट्रों के दर्शन के लिए एक संकेत हैं: “ऊंटों की भीड़ तुझे ढांप लेगी। वे सोना और लोबान लाएंगे, और यहोवा की स्तुति का प्रचार करेंगे”. राजा हेरोदेस ने एक नए "राजा" के जन्म की अफवाहें सुनीं और ईर्ष्या से बच्चे की तलाश की। मैथ्यू की किताब में, जादूगर हेरोदेस के महल में बेथलहम के रास्ते में रुक गया, और राजा ने उन्हें यह बताने के लिए कहा कि यह नवजात शिशु कहाँ था, ताकि "मैं भी जाकर उसे श्रद्धांजलि दूं
परन्तु जादूगरों को स्वप्न में चेतावनी दी गई थी कि वे हेरोदेस के पास न लौटें, और वे अपने देश को दूसरे मार्ग से चले गए" और फिर कभी नहीं सुना गया। कहानी के बाद के बयानों ने नाम से मैगी की पहचान की और उनकी उत्पत्ति की भूमि की पहचान की: मेल्चियोर फारस से, गैस्पर (जिसे "कैस्पर" या "जस्पर" भी कहा जाता है) भारत से, और अरब से बल्थाजार। उनके उपहारों के विशेष प्रतीकात्मक अर्थ भी थे: सोना "यहूदियों के राजा" के रूप में यीशु की स्थिति को दर्शाता है; लोबान भगवान के पुत्र के रूप में शिशु की दिव्यता और पहचान का प्रतिनिधित्व करता है;
और लोहबान ने यीशु की मृत्यु को छुआ. क्रिसमस के लोकप्रिय चित्रण, जन्म की कहानी को संकुचित करते हुए प्रतीत होते हैं, जिससे ऐसा प्रतीत होता है जैसे क्रिसमस पर बेथलहम में तीन राजा दिखाई देते हैं, लेकिन पारंपरिक उत्सव क्रिसमस के 12 दिन बाद उनकी यात्रा करते हैं। एपिफेनी, या थ्री किंग्स डे कहा जाता है, यह मैगी के आगमन का आधिकारिक स्मरणोत्सव है और यह ईसाई धर्म की सबसे पुरानी छुट्टियों में से एक है। रोमन कैथोलिक 6 जनवरी को एपिफेनी मनाते हैं, और रूढ़िवादी ईसाई धर्म 19 जनवरी को मनाते हैं।