Search powered by Google. Results may include advertisements.

वर्षिताप जैन (Varshi Tapa) संप्रदाय ऋषभदेव चैत्र कृष्ण अष्टमी

कृष्ण अष्टमी के दिन वर्षिताप जैन संप्रदाय के तपस्वियों की वार्षिक तपस्या शुरू हो जाती है।अगले दिन कृष्ण नवमी को जैन धर्म के पहले तीर्थंकर, भगवान ऋषभदेव का जन्म इसी दिन अयोध्या में हुआ था।

किंवदंती है कि लंबे समय तक खुशी से शासन करने के बाद, महाराजा ऋषभदेव ने अपना पूरा राज्य अपने पुत्रों को सौंप दिया और तपस्या के लिए चले गए। अपनी तपस्या पूरी करने के बाद वे जब भी भिक्षा मांगने जाते थे तो लोग उन्हें बहुमूल्य रत्न देते थे, लेकिन किसी ने भोजन नहीं दिया। इस प्रकार एक वर्ष की यात्रा करते हुए उन्होंने स्वतः ही एक वर्ष का उपवास कर लिया। अंत में अक्षय तृतीया के दिन वे अपने पौत्र श्रेयांश के राज्य हस्तिनापुर पहुंचे। श्रेयांस ने जब अपने किसी काम के लिए गन्ने का रस जमा किया तो उन्होंने उसे भेंट किया.



जिसे पीकर उन्होंने अपना अनशन समाप्त कर दिया। क्योंकि लंबे समय तक उपवास करने के बाद कुछ ऐसे पदार्थ की जरूरत पड़ी जो पौष्टिक, शीतल, शरीर को ताकत देने और भूख को शांत करने वाला हो। गन्ने के रस की विशेषता यह है कि यह पौष्टिक, शक्ति प्रदान करने वाला, भूख शांत करने वाला और मधुर स्वर वाला होता है। पूरी दुनिया में गन्ने का एक ही पौधा है जिसमें जड़ से लेकर ऊपर तक रस और मिठास होती है। केवल अन्य वृक्षों के फलों में माधुर्य और रस होता है।


यह कई तरह से सेहत के लिए भी उपयोगी माना जाता है। शायद यह सब सोचकर आचार्य ऋषभदेव ने माना होगा। यह भी माना जाता है कि इक्षु यानी गन्ने के रस का सेवन करने के कारण उनके वंश का नाम इक्ष्वाकु वंश पड़ा। उस व्रत से उन्होंने जो सिद्धि प्राप्त की वह भविष्य के लिए तपस्वी का अद्भुत इतिहास और जैन तपस्वियों के लिए प्रेरणा का स्रोत भी बन गई। आज भी जैन तपस्वी दीर्घ तपस्या करके उस वर्षी तपस्या के इतिहास को जीवित रखे हुए हैं। इस वर्ष की तपस्या चैत्र कृष्ण सप्तमी से शुरू होती है।

व्रत के दौरान दो दिन तक भोजन नहीं किया जाता और भगवान ऋषभदेव के नाम का जाप किया जाता है। व्रत और पारण का क्रम एक वर्ष तक चलता है और एक-एक वर्ष के दो तपस्या करके एक वर्ष का चक्र पूरा किया जाता है। तपस्या पूरी होने के बाद इक्षुरास द्वारा उपवास किया जाता है। इस प्रकार यह वार्षिक तपस्या जैन तपस्वियों के लिए विशेष महत्व रखती है, सामान्य मनुष्य को यह प्रतीत होता है कि स्वस्थ रहने और आध्यात्मिक प्रगति के लिए कभी-कभी उपवास और पौष्टिक और सुपाच्य भोजन के साथ पारायण करना चाहिए।

More Post

Vegetarianism, environment and Global Impact of Jainism

Jainism is one of the oldest religions in India that follows non-violence (ahimsa), compassion, and respect for all life forms. This religion has deep insights into modern ecological and nutritional problems as it looks at ways of dealing with environmental ethics from a Jain perspective. The paper discusses such issues as conservation, sustainable living, or global vegetarianism/veganism which are greatly influenced by this faith.

Durable Development and Conservation in Jain Environmental Ethics:One of the major teachings of Jainism is conservation. According to this belief system, every creature including plants and animals has a soul (jiva). Thus, they should be treated equally with love and care because we are all interconnected within nature’s web. Non-violence towards ecology has been given priority by Jains who believe that if we harm any part of these delicate balances then whole life will be affected negatively.

Ecologically-friendly Lifestyle based on Non-violence Concept towards NatureAnother principle concerning ecological balance or harmony is known as parihara which means avoiding harming living things unnecessarily whether small or big ones through thoughtless actions such as overconsumption; so being mindful about what needs to be done without causing harm.

Religion and Social Concerns Caste Structure and the Empowerment of Women

Hinduism is one of the oldest and most diverse religious traditions in the world. Over the years, it has been deeply connected with social systems and cultural norms which have greatly impacted people’s lives for centuries. This paper will discuss two major social concerns that exist within Hindu society – caste system and women’s status. We will look at their historical background, development over time as well as current challenges faced by them; besides we are going to touch upon attempts made towards changing these aspects taking into consideration insights from Hindu religious texts, historical records and contemporary discourses.

Caste System in Hindu Society: Historical Views and Modern ChallengesThe “varna vyavastha” or caste system is a hierarchical division of people into different groups based on their birth, occupation and social status . There are four main categories under this traditional varna system:

  • Brahmins (Priests): They belong to highest varna who perform priestly duties such as conducting rituals, studying scriptures etc.
  • Kshatriyas (Warriors): This class includes warriors responsible for protecting society against external aggression and ruling kingdoms internally.
  • Vaishyas (Merchants): Members of business community engaged mainly in wealth creation through trade activities like agriculture among others.
  • Shudras (Servants): Labourers performing manual tasks considered inferior by other higher castes; they serve those above them.

Khalsa Legacy of Guru Gobind Singh Ji, the Teachings of Guru Nanak Dev Ji, and the Miri-Piri Concept"

Sikhism, a buoyant and egalitarian religion from the Indian subcontinent, is rooted in the teachings of spiritual leaders called Gurus. Among these gurus, Guru Nanak Dev Ji and Guru Gobind Singh Ji are especially important to Sikh self-identity, values, and beliefs due to their profound teachings. This essay will discuss the lives as well as lessons left by each guru individually; it will focus on three events such as: the spiritual awakening of Guru Nanak Dev Ji; Miri-Piri concept introduced by Guru Hargobind Sahib Ji; transformative creation Khalsa community under leadership of Guru Gobind Singh ji.

Guru Nanak Dev Ji: Life and TeachingsBorn in 1469 AD (now part of Pakistan), Guru Nanak Dev Ji was not only the founder of Sikhism but also its first among ten gurus. He lived a life that was marked by spiritual enlightenment, deep compassion for all living beings and strong commitment towards ensuring unity among people.

Early Years and Wisdom: Mehta Kalu Chand or Mehta Kalu (father) and Mata Tripta (mother) gave birth to him at Talwandi which is now known as Nankana Sahib. Since his early years, he exhibited an introspective character; even then he had been challenging conventional wisdom while showing great concern over theological matters.

Freedom Religion The Christian Demand for Social Justice and Freedom

This Christian liberation theology offers the poor and abused hope, solidarity, and peace. This is an article that will tell us about Liberation Theology: Origins, Principles, Impact and Relevance Today. This theology of freedom started as a theological movement in the late 20th century that has ignited a spark of social activism and campaign for justice among followers of Christ worldwide. In this context, we may understand liberation theology whose origins marked the last half of the twentieth century.

Liberation Theology’s Origin: The political situation in Latin America was characterized by poverty, inequality, and political repression throughout these years. Influenced by Marxism and motivated by the life situations of starving masses theologians such as Gustavo Gutierrez Leonardo Boff Jon Sobrino etc., began to articulate a theology whose central motif is the liberation of those who are oppressed as being fundamental to Christianity.