आंध्र प्रदेश का सूर्य नारायण स्वामी मंदिर 1300 साल पुराना है, यहां साल में 2 बार सूर्य की पहली किरण सीधे मूर्ति पर पड़ती है।

यह मंदिर भगवान विष्णु के कूर्म अवतार को समर्पित है, यहां लोग अपनी पत्नियों के साथ सूर्य देव की पूजा करते हैं। 

श्रीकाकुलम जिले के अरसावल्ली गांव से लगभग 1 किमी पूर्व में आंध्र प्रदेश में भगवान सूर्य का मंदिर है। जो एक हजार साल से भी ज्यादा पुराना मंदिर है। पद्म पुराण के अनुसार कश्यप ऋषि ने यहां भगवान सूर्य की मूर्ति स्थापित की थी। अन्य धार्मिक ग्रंथों के अनुसार, इंद्र ने यहां भगवान सूर्य की मूर्ति स्थापित की थी। ऐसा माना जाता है कि यह देश का एकमात्र सूर्य मंदिर है जहां आज भी पूरे विधि-विधान से भगवान सूर्य की पूजा की जाती है। यह भी माना जाता है कि इस मंदिर में 43 दिनों तक सूर्य नमस्कार करने के साथ ही इंद्र पुष्कर्णी कुंड में स्नान करने से आंखों और त्वचा के रोगों में भी आराम मिलता है।



पत्नियों के साथ की जाती है भगवान की पूजा:-
इस मंदिर में कमल का फूल लंबे काले ग्रेनाइट पत्थर से बना है। जिस पर 5 फीट ऊंची भगवान आदित्य की मूर्ति स्थापित है। इस मूर्ति का मुकुट शेषनाग के फन से बना है। यहां भगवान सूर्य की उनकी दो पत्नियों उषा और छाया के साथ पूजा की जाती है।


7वीं शताब्दी में मूर्ति स्थापना:-
पुरातत्व विशेषज्ञों का कहना है कि मंदिर में मौजूद पत्थर के शिलालेखों से पता चलता है कि इस मंदिर का निर्माण कलिंग साम्राज्य के शासक देवेंद्र वर्मा ने करवाया था और 7वीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों में यहां भगवान सूर्य की मूर्ति स्थापित की थी। शिलालेखों से यह भी पता चलता है कि लोगों ने यहां वैदिक छात्रों के लिए एक स्कूल बनाने के लिए जमीन दान में दी थी। यह भूमि 11वीं शताब्दी में राजा देवेंद्र वर्मा के उत्तराधिकारियों द्वारा दान में दी गई थी।

पंचदेव पूजा:-
इस मंदिर में पंचदेवों की मूर्तियां भी स्थापित हैं। इसी वजह से यह मंदिर सौर, शैव, शाक्त, वैष्णव और गणपति संप्रदाय के लोगों के लिए भी खास है। भगवान सूर्य की मुख्य मूर्ति के अलावा, यहां भगवान विष्णु, गणेश और शिव के साथ अंबिका के रूप में देवी दुर्गा की मूर्ति भी स्थापित है।

सूर्य की किरणें सीधे मूर्ति के पैरों पर पड़ती हैं:-
सूर्य नारायण स्वामी मंदिर विशेष रूप से बनाया गया है। इस मंदिर में साल में दो बार यानी मार्च और सितंबर में सूर्य की किरणें सीधे भगवान के चरणों में पड़ती हैं। यह स्थिति सुबह के शुरुआती कुछ घंटों में बनती है। सूर्य की किरणें 5 मुख्य द्वारों से होकर गुजरती हैं।


Celebrating a Sikh Wedding Ceremony with Anand Karaj

Anand Karaj is a traditional Sikh wedding ceremony that translates to “Blissful Union”. This sacred rite of passage within Sikhism extends beyond the acts of marriage, taking it as a profound spiritual expedition that reflects equality, love, and bond. This paper extensively uncovers the significance, rituals, and cultural context surrounding this Sikh ceremony known as Anand Karaj.

Historical Context and Significance:The Anand Karaj ceremony was instituted by Guru Amar Das, the third Guru of the Sikhs and later formalized by Guru Ram Das, the fourth Guru who composed Laavan (wedding hymns). These verses are central to the occasion and are taken from the holy book of Sikhs known as Guru Granth Sahib.

It is not just a contract but an effort for union on spiritual grounds to ensure mutual spiritual growth. It is about two people turning into one soul across their two bodies with a commitment to support each other on both their worldly and spiritual journeys.

Kshatriya Tradition and Martial Arts Hindu Cultures View of Physical Prowess

In Hindu culture, martial arts have been more than just mere decorative aspects, with the Brahmin (the warrior caste)s purpose being the promotion of dharma (duty), governance, and restoring justice. The investigation of the martial arts importance in Hindu society unfolds a profound relationship between physical power, spiritual control, and the Kshatriyars special entire lifestyle.

This involves the Kshatriya Dharma and Martial Arts:

Kshatriya, which is taken as a traditional ruler or protector, is assigned to safeguard the kingdom and maintain the dharma. Martial art, called shastra vidya or anga vidya in older writings, is part of the Kshatriyas mode of life and identity. These war tactics are by no means limited to the methods of fighting. Rather, they express the main notions of discipline, valor, and honor.

Buddhist Chanting and Music in Various Traditions the Function of Music in Different Buddhist Traditions

Buddhism is a philosophical set of teachings that originated from Siddhartha Gautama who was known as Buddha. Buddhism is over 2,500 years old and it aims at relieving pain as well as the development of the mind. Of all these different practices music and chanting are especially important in different schools of Buddhism. This article is aimed at explaining the occurrence of music and chanting in the context of Buddhism as well as the multifunctional character of the latter.

Buddhist prayer: Concept of music and chantingMusic and chanting in Buddhism are used for a variety of purposes: for providing devotional practices, for ritual, for meditation, as well as for education. These elements are not purely artistic expressions but are rather related to the spiritual goals of the subject. They can be used as a meditation tool, evoke spiritual states, pass the information, and make the audience united.

Theravāda Tradition: Simplicity and DevotionTheravada Buddhism is popular in Sri Lanka Thailand and Myanmar and general is quite conservative as it follows the early texts that were written. The chanting is a major practice in this branch as compared to the music which is rather minimal as compared to others.