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दाह पार्वतिया भारतीय राज्य असम में पश्चिम तेजपुर में एक छोटा सा गाँव है।

इस गांव में अहोम काल के दौरान ईंटों से बना शिव मंदिर का खंडहर है।

दाह पार्वतीया भारतीय राज्य असम में पश्चिम तेजपुर के बहुत करीब एक छोटा सा गाँव है। गांव में अहोम काल के दौरान ईंटों से बने एक अन्य शिव मंदिर के खंडहरों के ऊपर छठी शताब्दी के एक प्राचीन मंदिर के महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प अवशेष हैं। 1924 में यहां की गई पुरातात्विक खुदाई में व्यापक नक्काशी के साथ पत्थर की चौखट के रूप में छठी शताब्दी की प्राचीनता का पता चला है। अहोम काल के दौरान बने मंदिर के खंडहर प्राचीन मंदिर की नींव पर बने हैं और गर्भगृह और मंडप की पत्थर की पक्की लेआउट योजना के रूप में हैं। यह परिसर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के अधिकार क्षेत्र में है और इसके महत्व और उल्लेखनीयता को प्राचीन स्मारक और पुरातत्व स्थल और अवशेष अधिनियम 1958 के तहत दर्ज किया गया है। तेजपुर के पश्चिम में स्थित दाह पार्वटिया गांव, पुरातात्विक खुदाई के अधीन था। 1924 में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण, और 1989-90 के दौरान भी। कई टीलों की खुदाई से ईंट और पत्थर से निर्मित संरचनात्मक विशेषताओं का पता चला है; ये क्षय के विभिन्न चरणों में हैं। उत्खनन से कई टेराकोटा पट्टिकाओं का पता चला जिसमें मानव आकृतियों को बैठे हुए दिखाया गया था। दाह पार्वतीया में पाए जाने वाले पुरावशेषों का अनुमान भास्करवर्मन काल से पहले 5वीं या 6वीं शताब्दी के दौरान निर्मित एक मंदिर परिसर से लिया गया है।

ढलाई और इसकी स्थापत्य शैली के आधार पर यह अनुमान लगाया जाता है कि टेराकोटा की पट्टिकाएं निश्चित रूप से छठी शताब्दी के बाद की नहीं हैं; असम में उल्लिखित रूपांकनों का परिवर्तित रूप इस आकलन की पुष्टि करता है। इस प्रकार की स्थापत्य विशेषता, विशेष रूप से खंडहरों की मूर्तियों की शैली में, उत्तर भारत में, भुमरा और नच्छ कुठारा के मंदिरों में देखी जाती है, जो गुप्त काल के थे। डेटिंग की और पुष्टि गंगा और यमुना नदी की नक्काशियों द्वारा प्रदान की जाती है, जो ग्रीक वास्तुकला के समान हैं, जो हेलेनिस्टिक कला के समान हैं। खंडहरों के सजावटी तत्व भी उड़ीसा के मंदिरों में देखे गए समान हैं।अहोम काल के दौरान, एक प्राचीन गुप्त काल के मंदिर के खंडहरों पर ईंटों से एक शिव मंदिर बनाया गया था। जब 1897 के असम भूकंप के दौरान अहोम काल के मंदिर को नष्ट कर दिया गया था, गुप्त काल के मंदिर के अवशेष उजागर हुए थे, लेकिन केवल पत्थर से बने चौखट के रूप में। यहां पाए गए पुरालेखीय साक्ष्य और प्राचीन साहित्य, जो क्षेत्र के चारों ओर बिखरे हुए खंडहरों के पूरक हैं, यह भी पुष्टि करते हैं कि पूर्व-अहोम काल में गुप्त कला प्रारंभिक मध्ययुगीन काल तक फैली हुई थी। गुप्त काल के मंदिर की खुदाई की गई नींव से 8.925 फीट (2.720 मीटर) x 8.33 फीट मापने वाले मोटे तौर पर वर्गाकार रूप में गर्भगृह (गर्भगृह) के आधार का पता चला, जो एक परिधि मार्ग से घिरा हुआ है जो आयताकार के एक उपनिवेश हॉल की ओर जाता है।

आकार, जिसकी व्याख्या मंतपा या बाहरी मंडप के रूप में की जाती है। मंडप के पूर्व में एक मुखमंतप (सामने का हॉल) है, जो छोटे आकार का है। गर्भगृह के खुले स्थान में 2.418 फीट (0.737 मीटर) x 2.66 फीट (0.81 मीटर) आकार का एक "पत्थर का कुंड" या वेदी (वेदी) है जिसकी गहराई 5 इंच (130 मिमी) है। उजागर हुए खंडहरों से यह भी अनुमान लगाया जाता है कि मूल मंदिर ईंटों (आकार 15 इंच (380 मिमी) x 11.5 इंच (290 मिमी) x 2.5 फीट (0.76 मीटर)) से बना था, जो 5 वीं शताब्दी में उपयोग में थे। दरवाजे की चौखट और देहली पत्थर से बनी है। पत्थर से बना चौखट, जो मूल लिंग को धारण करने वाले वर्गाकार गुहा के साथ पत्थर के एक बड़े खंड के सामने खड़ा है, यहां की सबसे महत्वपूर्ण खोज है जिसमें नक्काशी है जो गुप्त काल की कला के रूप में प्रमाणित है। इस चौखट पर स्थापत्य चित्रण उत्तरी भारत में गुप्त स्थापत्य विशेषताओं के समान हैं, जिन्हें सर जॉन मार्शल द्वारा की गई पुरातात्विक खुदाई में समझा गया है। दरवाजा जाम या पोस्ट (दरवाजे की चौखट का ऊर्ध्वाधर भाग), जिसकी ऊंचाई 5.25 फीट (1.60 मीटर) और चौड़ाई 1.25 फीट (0.38 मीटर) है, के निचले हिस्से में उच्च राहत नक्काशी है जबकि ऊपरी हिस्से में चार ऊर्ध्वाधर हैं अलग-अलग पैटर्न में खुदी हुई बैंड या पट्टियां।

द्वार पदों के आधार पर नक्काशीदार मानव आकृतियाँ गंगा और यमुना नदी की देवी हैं, जो गुप्त काल की कला परंपराओं से संबंधित हैं, और उड़ती हुई कलहंस की नक्काशी को भी दर्शाती हैं। इस स्थापत्य चित्रण को "असम में मूर्तिकला कला का बेहतरीन और सबसे पुराना नमूना" कहा गया है। एक सुंदर खड़ी मुद्रा में उकेरी गई देवी-देवताओं को उनके सिर पर दिव्य आभामंडल के साथ दिखाया गया है, प्रत्येक आकृति के हाथों में एक माला है। मध्यकालीन मंदिरों में चौखटों पर देवी-देवताओं का इस प्रकार का चित्रण प्रचलित था। कई छोटी-छोटी मूर्तियां भी खुदी हुई हैं जैसे कि मुख्य देवी की उपस्थिति में। दाहिने दरवाजे की चौकी पर, दो महिला परिचारक हैं, एक खड़ी मुद्रा में एक चमरा या एक छाता पकड़े हुए है, जबकि दूसरी परिचारक को घुटनों पर मुड़े हुए और फूलों से भरी एक सपाट ट्रे को पकड़े हुए दिखाया गया है। दाहिने दरवाजे की चौकी पर नक्काशी बाईं ओर की तुलना में बेहतर संरक्षित है। बाएं दरवाजे की चौकी पर, उपस्थिति में देवी के बगल में खड़ी दो मूर्तियाँ अलग नहीं हैं। यहाँ, देवी के प्रभामंडल के दाहिनी ओर उकेरी गई घुटना टेककर मुद्रा में एक नाग की नक्काशी भी है; इस चित्रण के बाईं ओर दो कलहंस की नक्काशी है।

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Hindu traditions Beautiful Point of Unity Between Science and Religion

Hinduism, the worlds oldest extant religion, is a complex of spiritualism, philosophy, and scientific research. Hinduism in its key is an integrative system that perceives all things as interdependent ranging from subatomic particles to cosmic dimensions. In this article, we set out on a journey to explore how science meets spirituality in Hinduism by understanding ancient scientific knowledge, universe and ecology present in its texts.

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20 Apr 2025
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Churches in India: A 2,000-Year Story That Started Before Most of Europe Converted

Description: Discover the history of churches in India—from St. Thomas in 52 AD to colonial cathedrals to modern congregations. Explore how Christianity arrived, evolved, and diversified across India.

Let me tell you about the moment I realized Christianity in India is older than Christianity in most of Europe.

I was visiting a Syrian Christian church in Kerala. The guide casually mentioned, "This tradition dates to 52 AD when St. Thomas arrived." I did the mental math. That's twenty years after Jesus's death. Before Paul wrote most of his letters. Before the Gospels were written down. Before Peter reached Rome.

Christianity came to India during the lifetime of people who knew Jesus personally, and has existed continuously in Kerala for nearly two millennia—predating the conversion of England, Germany, France, and most of Europe by centuries.

The history of Christianity in India isn't a colonial import story, though colonialism drastically shaped it later. It's a complex 2,000-year narrative involving ancient trade routes, indigenous traditions, Portuguese Inquisitions, British missionaries, Syrian rites, Latin masses, and distinctly Indian expressions of faith that would be unrecognizable to many Western Christians.

Churches in India history includes ancient communities that maintained their traditions for centuries before Europeans arrived, colonial-era conversions (willing and coerced), architectural marvels built by Portuguese and British, and the development of uniquely Indian Christian identities that blend ancient liturgies with local cultures.

Indian Christian heritage is far more diverse than most people realize—Syrian Orthodox, Roman Catholic, Protestant denominations, Pentecostal movements, Anglo-Indian congregations, tribal Christian communities, and Dalit liberation theology all coexisting in a predominantly Hindu nation where Christians comprise roughly 2.3% of the population.

So let me walk you through Christianity's arrival in India, how it evolved through different periods, the major churches and denominations that exist today, and what makes Indian Christianity distinct from Christianity elsewhere.

Because this story started two thousand years ago.

And it's still being written.

The Ancient Beginning: St. Thomas and the First Christians (52 AD)

Early Christianity in India:

The Legend (That Might Be History)

St. Thomas the Apostle: According to tradition, arrived on the Malabar Coast (Kerala) in 52 AD.

The story: Thomas, one of Jesus's twelve disciples (famous for doubting the resurrection), traveled to India following ancient trade routes connecting the Roman Empire to India's spice coast.

Where he went: Landed at Kodungallur (ancient Muziris), preached in Kerala, established seven churches, then traveled to Tamil Nadu (Mylapore, now Chennai).

His death: Martyred in 72 AD near Chennai. St. Thomas Mount and San Thome Basilica mark the sites associated with his ministry and death.

Historical Evidence

Trade routes existed: Roman-Indian trade was extensive in first century. Finding Roman coins and pottery in Kerala confirms this.

Early Christian presence: Historical records from third and fourth centuries reference Indian Christian communities.

Thomas Christians (Nasrani): Ancient community in Kerala that traces its origins to St. Thomas. Maintained distinct identity for centuries.

Syrian connection: Early Indian Christians followed East Syriac liturgy and maintained ties with Church of the East in Persia/Mesopotamia.

Skepticism exists: Some historians question whether Thomas specifically came to India, but evidence of very early Christian presence is solid.

The Seven Churches

Tradition claims Thomas founded seven churches (Ezharappallikal) in Kerala:

  • Kodungallur (Cranganore)
  • Kollam (Quilon)
  • Niranam
  • Nilackal
  • Kokkamangalam
  • Kottakkayal
  • Palayoor

These communities: Maintained their faith for centuries with minimal outside contact, developing unique traditions.

The Middle Period: Syrian Christians and Indigenous Development (300-1500 AD)

Pre-colonial Christianity in India:

Syrian Christian Community

Cultural integration: Christians adopted Indian social structures (caste, dress, customs) while maintaining Christian faith.

High status: Many were high-caste Hindu converts or Jewish traders who became Christian. Maintained social prestige.

Trade networks: Connected to Persian and Middle Eastern Christian communities through maritime trade.

Language: Syriac liturgy, Malayalam vernacular. Scriptures and prayers in Syriac.

Bishops from Persia: Church of the East sent bishops to oversee Indian Christians, maintaining connection to broader Christian world.

The Thomas of Cana Migration (345 AD)

Traditional account: Thomas of Cana (Knai Thoma), a Syrian merchant-bishop, arrived with 72 Christian families from Mesopotamia.

Impact: Strengthened Syrian Christian community, brought clergy and Christian texts.

Northist and Southist division: Created social division in community (Northists - newer arrivals, Southists - older community).

Relative Isolation

Limited European contact: Until Portuguese arrival in 1498, Indian Christians had minimal contact with Western Christianity.

Developed unique practices: Blend of Syriac liturgy, Indian cultural practices, and local traditions.

No Inquisition or persecution: Hindu rulers generally tolerant. Christians existed peacefully as one of many communities.

Distinct identity: By the time Portuguese arrived, these Christians had been Christian longer than most European nations.

The Portuguese Period: Conflict and Conversion (1498-1663)

Colonial Christianity begins:

Vasco da Gama's Arrival (1498)

Portuguese land in Calicut: Seeking spices and Christians (to ally against Muslims).

Encounter Syrian Christians: Shocked to find ancient Christian community that doesn't recognize Pope or follow Roman rites.

Initial cooperation: Portuguese and Syrian Christians initially allied.

The Goa Inquisition (1560-1812)

Portuguese impose authority: Demanded Syrian Christians submit to Rome and adopt Latin rites.

Synod of Diamper (1599): Infamous council where Portuguese forced Syrian Christians to:

  • Accept Papal authority
  • Abandon East Syriac liturgy for Latin
  • Burn Syriac texts deemed "heretical"
  • Accept Portuguese bishops

Resistance: Many Syrian Christians resisted. Led to schisms and divisions lasting centuries.

Coonan Cross Oath (1653): Thousands of Syrian Christians swore never to submit to Portuguese again, splitting community.

Result: Division between Catholic Syrian Christians (accepted Roman authority) and Independent Syrian Christians (rejected it).

Portuguese Church Building

Goa: Center of Portuguese Christianity. Old Goa filled with baroque churches.

Basilica of Bom Jesus: Houses St. Francis Xavier's body. UNESCO World Heritage Site.

Se Cathedral: One of Asia's largest churches.

Architecture: Baroque, Gothic, Portuguese styles. Ornate, grand, European-influenced.

Conversion efforts: Some voluntary, some coerced. Goa Inquisition persecuted Hindus, Muslims, and non-Catholic Christians.

16 Jan 2026
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Christian Morality in Modern Culture Handling Todays Challenges with Faith and Morals

Society is changing fast. But the­ Christian faith still gives moral guidance. It is based on Je­sus Christ and the Bible. Christian ethics he­lp understand todays issues. We will look at how Christian value­s relate to key e­thical concerns. These are­ social justice, caring for the environme­nt, and human rights.Caring for Gods Creation:Christian te­achings stress the vital role of e­nvironmental stewardship. We must prote­ct the earth, Gods gift. In the Bible­, were instructed to be­ good caretakers of nature. All living things on Earth conne­ct. The natural world has value. We must act. We­ must lower emissions. We must save­ resources. We must safe­guard species and ecosyste­ms. For future generations, we­ must care for the environme­nt. Through sustainable practices, conservation, and advocacy, Christians honor cre­ation. We aim to reduce harm from human actions on the­ planet. 

06 Apr 2025
Muslim
Understanding Islam An All-Inclusive Examination of Religion, Tradition, and Culture

Islam is based on Prophe­t Muhammad's teachings. It's a vast mix of belief, customs, and tradition. It re­aches across places and time. We­ will look into the main points of Islam. We'll untangle its cultural thre­ads. This will help us better unde­rstand what guides millions of Muslims all around the world.

The Birth and Growth of Islam: Starting from the­ 7th century CE, the Arabian Peninsula witne­ssed the birth of Islam. Prophet Muhammad got divine­ revelations that turned into the­ making of the Quran. This holy book is now the heart of all Islamic le­arning. As time passed, Asia, Africa, and Europe saw Islam's e­xtension. It deeply influe­nced numerous cultures and civilizations.

05 Feb 2025
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तंजौर का तंजावुर या बृहदेश्वर मंदिर है, जो 1000 साल से बिना नींव के खड़ा है इसे 'बड़ा मंदिर' कहा जाता है।

इस भव्य मंदिर को 1987 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल घोषित किया गया था, यह मंदिर भगवान शिव को समर्पित है।

19 Apr 2025
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Finding the Foundations, Sacred Texts, Denominations, Worship, and Social Justice in the Heart of Christianity

Christianity Basics: The Essence of Jesus Christ's Journey Central to Christianity is Jesus Christ. His birth, teachings, and selfless love originated in Bethlehem two millennia ago. Known for kindness, embracing all, and sending love messages, Jesus often taught through stories. These stories focused on forgiving, demonstrating humility, and God's Kingdom.  The bedrock of Christianity is the divine identity of Jesus Christ and the life­changing impact of his return to life. His sacrifice on the cross and arising from the dead are key moments, offering forgiveness and an eternity for followers. The core beliefs also honor the Trinity, highlighting God the Father, Jesus the Son, and the Holy Spirit as vital parts of the Christian God.

27 Jan 2025