हिमाचल-उत्तराखंड की सीमा पर यमुना नदी के तट पर सिरमौर नाम से एक जिला है जो पांवटा साहिब गुरुद्वारा स्थित है

पांवटा साहिब के नाम का अर्थ पांवटा साहिब की स्थापना सिखों के दसवें गुरु गोविंद सिंह ने की थी।

इतिहास की दृष्टि से हिमाचल-उत्तराखंड की सीमा पर एक जिला है जो यमुना नदी के तट पर है और इस जिले का नाम सिरमौर है। यहां हम पांवटा साहिब के बारे में जानेंगे, जो सिखों के लिए बेहद अहम जगह है। इस गुरुद्वारे से जुड़ी पूरी कहानी आप जानेंगे, पांवटा साहिब के नाम का अर्थ पांवटा साहिब की स्थापना सिखों के दसवें गुरु गोविंद सिंह ने की थी। इस जगह के बारे में कहा जाता है कि पहले इसका नाम पोंटिका था। पांवटा यानी पैर, इस जगह का नाम अगर आप इसके अर्थ पर गौर करें तो इसका बहुत महत्व है। ऐसा माना जाता है कि सिख गुरु गोबिंद सिंह जी अपने घोड़े पर जा रहे थे और इस स्थान पर आने के बाद उनके घोड़े को पैर लग गए। इसलिए गुरु गोबिंद सिंह जी ने पौन और वैक्सीन जोड़कर पांवटा नाम दिया। गुरु जी ने इस स्थान पर गुरुद्वारा की स्थापना करायी और अपने जीवन के साढ़े चार वर्ष वहीं रहे।



श्री तालाब गुरुद्वारे के अन्दर का वह स्थान है जहाँ से गुरुजी वेतन बाँटते थे और श्रीदास्तर गुरुद्वारा में वह स्थान है जहाँ गुरुजी पगड़ी बाँधने की प्रतियोगिता में निर्णायक हुआ करते थे। गुरुद्वारा में एक संग्रहालय भी है जहां गुरुजी द्वारा इस्तेमाल की गई कलम और उस समय के हथियारों को देखा जा सकता है। पांवटा साहिब की नींव कैसे रखी गई थी? क्या आप जानते हैं कि पांवटा साहिब इस धरती पर एकमात्र ऐसा शहर है जिसका नाम खुद गुरु गोबिंद सिंह ने रखा था? गुरु गोबिंद सिंह जी ने 1685 में 17 वैशाख संवत 1742 को नाहन जाकर पांवटा साहिब की नींव रखी। पौंटा साहिब में साढ़े चार साल रहने के दौरान गुरु गोबिंद सिंह जी ने कई साहित्यिक कृतियों की रचना की, कई गुरुवाणी की रचना की। पुराने साहित्य और ज्ञान की कृतियों को लेखकों ने सरल भाषा में लिखा था।


यहां गुरु द्वारा एक कवि दरबार भी स्थापित किया गया था, जिसमें 52 भाषाओं के विभिन्न कवि थे। कवि के दरबार में पूर्णिमा की रात गुरु जी भी एक विशेष प्रकार के कवि दरबार को सजाते थे। दरअसल, इक्कीसवीं सदी के राजाओं के बीच युद्ध हुआ करता था। ऐसे में हुआ यह कि नाहन रियासत के राजा मेदनी प्रकाश ने श्रीनगर गढ़वाल के राजा फतहशाह ने उनके कुछ इलाके पर कब्जा कर लिया था, लेकिन राजा मेदनी प्रकाश अपने इलाके को आजाद कराना चाहते थे लेकिन सफल नहीं हो पाए. तो ऐसे में राजा ने तपस्वी ऋषि कालपी से परामर्श किया, तब ऋषि ने कहा कि गुरु गोबिंद सिंह जी को अपनी रियासत में बुलाकर राजा उनके कष्ट दूर कर सकते हैं, तब राजा ने गुरु गोबिंद सिंह जी से नाहन आने का अनुरोध किया, जिस पर गुरुजी नाहन पहुंचे।

जहां उनका जोरदार स्वागत किया गया। वहां पहुंचकर गुरु जी ने पूरे क्षेत्र का भ्रमण किया। उन्होंने 1686 में अपनी पहली लड़ाई लड़ी। गुरु गोबिंद सिंह ने 20 साल की छोटी उम्र में यह लड़ाई लड़ी, जिसमें उन्होंने राजा फतेह साहिब को हरा दिया और बिना किसी प्रशिक्षण के बिसधर के राजाओं के खिलाफ सेना बनाई और उनकी 25 हजार सेना को हराया। इस युद्ध से गुरु जी ने अन्याय के विरुद्ध युद्ध छेड़ा और एक के बाद एक 13 युद्ध लड़े। पांवटा साहिब गुरुद्वारे में एक पालकी है जो शुद्ध सोने से बनी है। जो एक भक्त ने दिन में किया है। एक कथा है कि पास में बहने वाली यमुना नदी शोर करती थी लेकिन गुरु गोबिंद सिंह जी के कहने पर शांत हो गई, जिसके बाद गुरु जी यमुना के तट पर बैठकर दशम ग्रंथ लिखने में सक्षम हुए और आज भी यमुना है।


भारत के सबसे प्रसिद्ध मंदिरों में से एक मुक्तेश्वर मंदिर भी आता है जो भारत के उत्तराखंड राज्य में स्थित है।

मुक्तेश्वर मंदिर इस दुनिया के निर्माता भगवान शिव को समर्पित है। यह मंदिर मुक्तेश्वर में सबसे ऊंचे स्थान पर स्थित है। 

श्री चेंगलम्मा परमेश्वरी मंदिर आंध्र प्रदेश के नेल्लोर जिले में कलंगी नदी के तट पर स्थित है।

शुक्रवार और रविवार को बड़ी संख्या में भक्त आते हैं और चेंगलम्मा की पूजा करते हैं। इस मंदिर का दरवाजा कभी बंद नहीं होता।

तारापीठ की शिलामयी मां केवल श्रृंगार के समय सुबह और शाम के समय ही दिखाई देती हैं।

तारापीठ की शिलामयी शक्ति की देवी काली के हर रूप का महत्व अलग है, तारा का अर्थ है आँख और पीठ का अर्थ है स्थान।

आंध्र प्रदेश का सूर्य नारायण स्वामी मंदिर 1300 साल पुराना है, यहां साल में 2 बार सूर्य की पहली किरण सीधे मूर्ति पर पड़ती है।

यह मंदिर भगवान विष्णु के कूर्म अवतार को समर्पित है, यहां लोग अपनी पत्नियों के साथ सूर्य देव की पूजा करते हैं। 

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 29

"Āśhcharya-vat paśhyati kaśhchid enam
Āśhcharya-vadvadati tathaiva chānyaḥ
Āśhcharya-vach chainam anyaḥ śhrinoti
Shrutvāpyenaṁ veda na chaiva kaśhchit"

Translation in English:

"Some look upon the soul as amazing, some describe it as amazing, and some hear of it as amazing, while others, even on hearing, cannot understand it at all."

Meaning in Hindi:

"कुछ लोग इस आत्मा को अद्वितीय मानते हैं, कुछ इसे अद्वितीय कहते हैं और कुछ इसे अद्वितीय सुनते हैं, जबकि कुछ लोग, इसे सुनकर भी, इसे समझ नहीं पाते हैं।"