पात्र लड़कियां चांदी और सुनार की नेवार शाक्य जाति से हैं। वह उत्कृष्ट स्वास्थ्य में होनी चाहिए, कभी भी खून नहीं बहाया है या किसी भी बीमारी से पीड़ित नहीं होना चाहिए, दोष रहित होना चाहिए और अभी तक कोई दांत नहीं खोना चाहिए। इन बुनियादी पात्रता आवश्यकताओं को पास करने वाली लड़कियों की बत्ती लक्षन, या एक देवी की बत्तीस सिद्धियों के लिए जांच की जाती है।
इसके अलावा, उसके बाल और आंखें बहुत काली होनी चाहिए, और उसके हाथ और पैर सुंदर, छोटे और अच्छी तरह से ढके हुए यौन अंग और बीस दांतों का एक सेट होना चाहिए।
लड़की को शांति और निडरता के संकेतों के लिए भी देखा जाता है, और यह सुनिश्चित करने के लिए उसकी कुंडली की जांच की जाती है कि यह राजा का पूरक है। यह महत्वपूर्ण है कि कोई संघर्ष न हो, क्योंकि उसे हर साल अपने देवत्व के राजा की वैधता की पुष्टि करनी चाहिए। राजा के प्रति उसकी धर्मपरायणता और भक्ति को सुनिश्चित करने के लिए उसके परिवार की भी जांच की जाती है।
एक बार पुजारियों ने एक उम्मीदवार को चुन लिया, तो उसे यह सुनिश्चित करने के लिए और अधिक कठोर परीक्षणों से गुजरना होगा कि उसमें वास्तव में दुर्गा के जीवित पात्र होने के लिए आवश्यक गुण हैं। उसकी सबसे बड़ी परीक्षा दशईं के हिंदू त्योहार के दौरान आती है। कालरात्रि, या "काली रात" पर, देवी काली को 108 भैंस और बकरियों की बलि दी जाती है। युवा उम्मीदवार को तालेजू मंदिर में ले जाया जाता है और आंगन में छोड़ दिया जाता है, जहां जानवरों के कटे हुए सिर को मोमबत्ती की रोशनी से रोशन किया जाता है और नकाबपोश लोग नाच रहे होते हैं। यदि उम्मीदवार में वास्तव में तालेजू के गुण हैं, तो वह इस अनुभव के दौरान कोई डर नहीं दिखाती है। अगर वह ऐसा करती है, तो उसी काम को करने के लिए एक और उम्मीदवार को लाया जाता है।
अगले परीक्षण में, जीवित देवी को बिना किसी डर के कर्मकांड से बलि किए गए बकरियों और भैंसों के सिर के बीच एक कमरे में अकेले एक रात बितानी चाहिए। निडर उम्मीदवार ने साबित कर दिया है कि उसके पास वह शांति और निडरता है जो उस देवी का प्रतीक है जो उसमें निवास करती है। अन्य सभी परीक्षणों को पास करने के बाद, अंतिम परीक्षा यह है कि वह पिछली कुमारी के व्यक्तिगत सामान को उसके सामने रखी गई चीजों में से चुनने में सक्षम होना चाहिए। यदि वह ऐसा करने में सक्षम है, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह चुनी हुई है।
हालाँकि, आमतौर पर मानी जाने वाली रस्म और स्क्रीनिंग प्रक्रिया के विपरीत दावे हैं। पूर्व-रॉयल कुमारी रश्मिला शाक्य ने अपनी आत्मकथा में कहा है, देवी से नश्वर तक, कि इसका चयन प्रक्रिया से कोई लेना-देना नहीं है, बल्कि एक अनुष्ठान है जिसे रॉयल कुमारी हर साल करती है, कि कोई पुरुष नृत्य नहीं करते हैं चारों ओर मास्क में उसे डराने की कोशिश कर रहा है, और यह कि डरावने कमरे के परीक्षण में केवल एक दर्जन या इतने ही कटे हुए जानवरों के सिर हैं। वह प्रत्येक कुमारी की अपेक्षित शारीरिक परीक्षा को न तो अंतरंग और न ही कठोर बताती है।
कुमारी के चुने जाने के बाद, उसे शुद्ध किया जाना चाहिए ताकि वह तालेजू के लिए एक बेदाग बर्तन बन सके। पुजारियों द्वारा उसके शरीर और उसके पिछले अनुभवों की आत्मा को शुद्ध करने के लिए कई गुप्त तांत्रिक अनुष्ठानों से गुजरना पड़ता है। एक बार जब ये रस्में पूरी हो जाती हैं, तो तालेजू उसमें प्रवेश करते हैं, और उन्हें नई कुमारी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। उसे कुमारी के रूप में तैयार किया जाता है और फिर तालेजू मंदिर को छोड़ देता है और एक सफेद कपड़े पर चौक के पार कुमारी घर जाता है, जो कि उसकी दिव्यता की अवधि के लिए उसका घर होगा।
रॉयल कुमारी का जीवन:-
एक बार जब चुनी हुई लड़की तांत्रिक शुद्धि संस्कार पूरा कर लेती है और मंदिर से सफेद कपड़े पर कुमारी घर को अपना सिंहासन ग्रहण करने के लिए पार करती है, तो उसका जीवन पूरी तरह से नए चरित्र पर आ जाता है। वह केवल औपचारिक अवसरों पर ही अपना महल छोड़ेगी। उसका परिवार शायद ही कभी उससे मिलने आएगा, और उसके बाद केवल औपचारिक क्षमता में। उसके सहपाठी उसकी जाति के नेवाड़ी बच्चों के एक संकीर्ण पूल से तैयार किए जाएंगे, आमतौर पर उसके देखभाल करने वालों के बच्चे। वह हमेशा लाल और सोने के कपड़े पहनेगी, अपने बालों को एक चोटी में पहनेगी और उसके माथे पर अग्नि चक्षु, या "अग्नि आंख" होगी, जो उसकी विशेष शक्तियों की धारणा के प्रतीक के रूप में चित्रित होगी।
रॉयल कुमारी का नया जीवन उस जीवन से बहुत अलग है जिसकी वह अपने छोटे जीवन में आदी रही है। जबकि उसका जीवन अब भौतिक परेशानियों से मुक्त है, उसे औपचारिक कर्तव्यों का पालन करना है। हालाँकि उसके बारे में आदेश नहीं दिया गया है, लेकिन उससे अपेक्षा की जाती है कि वह एक देवी के रूप में व्यवहार करे। उसने चयन प्रक्रिया के दौरान सही गुण दिखाए हैं, और उसकी निरंतर शांति सर्वोपरि है; ऐसा माना जाता है कि एक क्रोधी देवी के लिए प्रार्थना करने वालों के लिए बुरी खबर होती है।
कुमारी का दरबार चौराहे पर चलना आखिरी बार है जब उनके पैर जमीन को छूते हैं जब तक कि देवी उनके शरीर से विदा नहीं हो जाती। अब से, जब वह अपने महल से बाहर निकलेगी, तो उसे उसकी सुनहरी पालकी में ले जाया जाएगा या ले जाया जाएगा। उसके पैर, उसकी तरह, अब पवित्र हैं। याचिकाकर्ता मुसीबतों और बीमारियों से राहत पाने की उम्मीद में उन्हें छूएंगे। राजा स्वयं प्रत्येक वर्ष उन्हें चूमेगा जब वह उसका आशीर्वाद लेने आएगा। वह कभी जूते नहीं पहनेगी; और यदि उसके पांव ढँके हों, तो वे लाल मोजा से ढँके होंगे।
कुमारी की शक्ति इतनी प्रबल मानी जाती है कि उनकी एक झलक भी सौभाग्य लाती है। कुमारी के महल के आंगन में कुमारी की खिड़की के नीचे लोगों की भीड़ इस उम्मीद में इंतजार करती है कि वह तीसरी मंजिल पर जालीदार खिड़कियों से गुजरेगी और उन्हें नीचे देखेगी। भले ही उसकी अनियमित उपस्थिति केवल कुछ सेकंड तक चलती है, फिर भी आंगन में वातावरण भक्ति और भय से भर जाता है जब वे होते हैं।
अधिक भाग्यशाली, या बेहतर जुड़े हुए, याचिकाकर्ता कुमारी के कक्षों में जाते हैं, जहां वह सोने का पानी चढ़ा हुआ सिंह सिंहासन पर विराजमान होती है। उनके पास आने वालों में से कई रक्त या मासिक धर्म संबंधी विकारों से पीड़ित लोग हैं क्योंकि माना जाता है कि कुमारी को ऐसी बीमारियों पर विशेष शक्ति प्राप्त है। नौकरशाहों और अन्य सरकारी अधिकारियों द्वारा भी उनका दौरा किया जाता है। याचिकाकर्ता आमतौर पर कुमारी को उपहार और भोजन प्रसाद लाते हैं, जो उन्हें चुपचाप प्राप्त करती है। आगमन पर, वह भक्ति के एक कार्य के रूप में उन्हें छूने या चूमने के लिए अपने पैर प्रदान करती है। इन श्रोताओं के दौरान, कुमारी को करीब से देखा जाता है, और उसके कार्यों की व्याख्या याचिकाकर्ताओं के जीवन की भविष्यवाणी के रूप में की जाती है, जो इस प्रकार है:
रोना या जोर से हँसी: गंभीर बीमारी या मौत
रोना या आँखें मलना : आसन्न मृत्यु
कांपना: कारावास
ताली बजाना : राजा से डरने का कारण
भोजन प्रसाद पर उठा: वित्तीय नुकसान
अगर कुमारी पूरे श्रोताओं में चुप और भावहीन रहती है, तो उसके भक्त खुशी से झूम उठते हैं। यह संकेत है कि उनकी इच्छाओं को पूरा किया गया है।
कई लोग कुमारी की जरूरतों को पूरा करते हैं। इन लोगों को कुमारीमी के रूप में जाना जाता है और संरक्षक के नेतृत्व में होते हैं। उनका काम बहुत कठिन है। उन्हें कुमारी को उनके औपचारिक कर्तव्यों में निर्देश देते समय उनकी हर जरूरत और इच्छा पर ध्यान देना चाहिए। जबकि वे सीधे उसे कुछ भी करने का आदेश नहीं दे सकते हैं, उन्हें उसके जीवन में उसका मार्गदर्शन करना चाहिए। वे उसे स्नान कराने, उसे तैयार करने और उसके श्रृंगार में भाग लेने के साथ-साथ उसे अपने आगंतुकों और औपचारिक अवसरों के लिए तैयार करने के लिए जिम्मेदार हैं।
परंपरागत रूप से, कुमारी को कोई शिक्षा नहीं मिली, क्योंकि उन्हें व्यापक रूप से सर्वज्ञ माना जाता था। हालाँकि, आधुनिकीकरण ने उसके नश्वर जीवन में फिर से प्रवेश करने के बाद उसके लिए एक शिक्षा प्राप्त करना आवश्यक बना दिया है। कुमारियों को अब पब्लिक स्कूलों में जाने और कक्षा के अंदर एक ऐसा जीवन जीने की अनुमति है जो अन्य छात्रों से अलग नहीं है। जबकि कई कुमारियां, जैसे कि भक्तपुर की कुमारी, स्कूल जाती हैं, अन्य, जैसे काठमांडू में मुख्य कुमारी, निजी शिक्षकों के माध्यम से अपनी शिक्षा प्राप्त करती हैं।
इसी तरह, उसके सीमित साथियों को उसका सम्मान करना सीखना चाहिए। चूंकि उसकी हर इच्छा को पूरा किया जाना चाहिए, उन्हें उसके पास जो कुछ भी है उसे आत्मसमर्पण करना सीखना चाहिए और उसकी इच्छाओं को स्थगित करना चाहिए कि कौन से खेल खेलने हैं या कौन सी गतिविधियां खेलना है।