पश्चिम बंगाल का बकरेश्वर मंदिर, सिउरी शहर बीरभूम जिले में पापरा नदी के तट पर स्थित है।

पूजा की जाने वाली मूर्ति देवी महिषामर्दिनी हैं जो भैरव वक्रनाथ द्वारा संरक्षित हैं।

पश्चिम बंगाल का बकरेश्वर मंदिर, सिउरी शहर से लगभग 24 किमी और कोलकाता से 240 किमी दूर बीरभूम जिले में पापरा नदी के तट पर स्थित है। इस मंदिर को महिष्मर्दिनी मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, ऐसा माना जाता है कि यह सबसे शक्तिशाली बकरेश्वर शक्ति पीठों में से एक है। इसे वक्रेश्वर शक्ति पीठ भी कहा जाता है। पूजा की जाने वाली मूर्ति देवी महिषामर्दिनी (महिषासुर का नाश करने वाली) है जो भैरव वक्रनाथ द्वारा संरक्षित है। बकरेश्वर की मुख्य कथा शक्तिपीठों के निर्माण से जुड़ी है। प्रजापति दक्ष की पुत्री सती का विवाह उनकी इच्छा के विरुद्ध भगवान शिव से हुआ था।



दक्ष ने एक बड़े यज्ञ की व्यवस्था की लेकिन सती और शिव को आमंत्रित नहीं किया। बिन बुलाए, सती यज्ञ स्थल पर पहुंच गईं, जहां दक्ष ने सती के साथ-साथ शिव की भी उपेक्षा की। सती इस अपमान को सहन नहीं कर सकीं। तो, देवी सती ने अपने पिता राजा दक्ष द्वारा आयोजित हवन की आग में कूद कर अपने प्राण दे दिए। जब भगवान शिव अपने जले हुए शरीर को लेकर ब्रह्मांड के चारों ओर तांडव कर रहे थे, भगवान विष्णु ने उन्हें शांत करने के लिए अपने सुदर्शन चक्र का उपयोग करके शरीर को 51 भागों में विभाजित किया। उन 51 अंगों में से सती का 'दाहिना कंधा' इसी स्थान पर गिरा था।


यहां सती को महिष्मर्दिनी और भगवान शिव को भैरव वक्रनाथ कहा जाता है। लक्ष्मी माता के स्वयंवर के लिए दो साथी संतों- सुब्रिता और लोमस को आमंत्रित किया गया था। वे आए और ऋषि लोमस को सबसे पहले आमंत्रित किया गया। इससे मुनि सुब्रिता को इतना गुस्सा आया कि उसकी सारी नसें उसके पूरे शरीर से मिल गईं। इसने उसे विकृत रूप में प्रस्तुत किया। ऋषि सुब्रिता ने तब अपने क्रोध पर पछतावा किया और काशी गए और भगवान शिव की आशा की। भगवान शिव ने उन्हें बकरेश्वर जाने और वहां तपस्या करने का सुझाव दिया। ऋषि सुब्रिता ने प्रोत्साहित किया।

लंबी तपस्या के बाद, भगवान शिव प्रकट हुए और उन्हें हमेशा के लिए पूजा करने के लिए इस मंदिर में स्थापित कर दिया। इस प्रकार भैरव वक्रनाथ हो गए। यह क्षेत्र अपनी प्राकृतिक सुंदरता, असंख्य मंदिरों और पवित्र स्थलों के लिए जाना जाता है। आसपास के क्षेत्र में सात हॉट स्प्रिंग्स हैं। एक अग्निकुंड में पानी 80 डिग्री सेल्सियस पर होता है। यह नमक, पोटेशियम, कैल्शियम, सिलिकेट, क्लोराइड, बाइकार्बोनेट और सल्फेट के कई खनिजों में भी प्रचुर मात्रा में है, जो उनके उपचार गुणों के लिए जाने जाते हैं। इसमें रेडियोधर्मी तत्वों के अंश भी हो सकते हैं। इस झरने का पानी हल्के सफेद रंग का हो जाता है, जबकि सुबह सबसे ज्यादा ओजोन की मात्रा के कारण होता है। इस झरने में पानी 66 डिग्री सेल्सियस पर है।

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तमिलनाडु के दक्षिणी राज्य में स्थित चोला मंदिर वास्तुकला और द्रविड़ शैली के उत्कृष्ट उत्पादन को दर्शाता है।

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Finding the Richness of Buddhism's Teachings, Customs, and Practices

Buddhism, sometime­s known as the "Enlightenment Path", is a global re­ligion. It grew from the lessons of Siddhartha Gautama or Buddha. Ove­r half a billion people follow it around the world. Buddhism holds a mix of be­lief systems, rituals, and customs. They've­ developed ove­r countless years. In this detaile­d book, we scope Buddhism’s crucial teachings and practice­s. We'll explain how followers pe­rceive enlighte­nment's concept and how they se­e God’s role in their faith.

Buddhism's method in a nutshe­ll: About Four Noble Truths: Buddhism is based on the Four Noble­ Truths. They explain the nature­ of difficulties, their roots, and how to escape­ them. The truths are: - The­ Suffering Truth: Life contains many trials and changes, cre­ating displeasure. - The Origin of Suffe­ring Truth: Our troubles spring from deep cravings and misunde­rstandings. - The End of Suffering Truth: By removing the­ causes of troubles, reaching Nirvana, and finally ge­tting rid of pain is feasible. - The Truth of the­ Path to End Suffering: The Noble Eightfold Path se­rves as the guide to coming out of pain and ge­tting enlightened.

 

 

रामेश्वरम हिंदुओं के लिए एक पवित्र तीर्थ है, यह तमिलनाडु के रामनाथपुरम जिले में स्थित है।

यह तीर्थ हिंदुओं के चार धामों में से एक है, इसके अलावा यहां स्थापित शिवलिंग बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक माना जाता है।

Efforts for Social Reform and Charity in Parsi Indian societys

Through their Charity and social reform the Parsi community, though small in numbers, has forever impacted the society’s financial, cultural and social life. The modern India is shaped by these people through gender equality, education and healthcare initiatives as well as community development. A more detailed examination of the history, influence and continued relevance of Parsi based philanthropical and social reforms aimed at changing Indian society is provided here.

Historical Context: The Parsis migrated from Persia (now Iran) to India a thousand years ago. They are Zoroastrians who have been involved in a long tradition of charity work and public service grounded on religious beliefs and customs. Despite being a minority group, that did not prevent them from making an impact on various aspects of Indian living dependent upon their Wealth, education or social standing thus elevate the less advantaged in order to achieve justice.

Ancient Charity Efforts: On their arrival to India, the Parsi settlers fight with the need for education, health care and social welfare while at their new home. In reaction to this situation, they formed several charities as well as educational institutions and hospitals to cater for the community’s needs and have a significant impact on society at large.

Among the earliest cases of Parsi philanthropy was in the seventeenth century when the Parsi Panchyat Funds were constituted. These funds offered financial support to needy members within the community for varying purposes such as education, marriage and illness.