असम का दौल गोविंदा मंदिर भारत के महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक है।

यह उत्तरी गुवाहाटी के राजाद्वार में चंद्र भारती पहाड़ी की तलहटी पर उत्तरी तट पर स्थित है।

दौल गोविंदा मंदिर कामरूप, असम, भारत के महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक है। यह उत्तरी गुवाहाटी के राजाद्वार में चंद्र भारती पहाड़ी की तलहटी पर उत्तरी तट पर स्थित है। मंदिर मुख्य रूप से भगवान कृष्ण को समर्पित है। इसके अलावा, उसी परिसर में मंदिर के साथ एक नामघर भी है। मंदिर साल भर खुला रहता है और यहां पहुंचा जा सकता है, लेकिन नवंबर से अप्रैल के महीने में कोई भी नदी के किनारे के रोमांच का आनंद ले सकता है और साथ ही ब्रह्मपुत्र के समुद्र तटों की सफेद रेत पर चल सकता है।



इस देवता के बारे में कई कहानियाँ मौजूद हैं और कैसे 'उन्हें' स्वर्गीय गंगा राम बरुआ द्वारा नलबाड़ी के पास संध्यासर नामक स्थान से यहाँ लाया गया था। दौल गोविंदा मंदिर की पहली संरचना एक सौ पचास साल पहले बनाई गई थी, लेकिन 1966 में इसे फिर से पुनर्निर्मित किया गया था। मंदिर फरवरी-मार्च के महीने में होली समारोह के लिए जाना जाता है। स्थानीय लोगों द्वारा विभिन्न कार्यक्रमों के साथ पांच दिनों तक होली मनाई जाती है और इस दौरान लगभग पांच हजार तीर्थयात्री हमेशा मंदिर परिसर में एकत्रित होते हैं।


इस समय मंदिर के लिए गुवाहाटी से राजाद्वार के लिए विशेष नौका सेवा उपलब्ध है। दौल गोविंदा मंदिर की दैनिक गतिविधियां सुबह सात बजे कपाट खुलने के साथ ही शुरू हो जाती हैं। पुजारी मूर्ति को स्नान कराते हैं और फिर अर्चना करते हैं। इसके एक घंटे बाद से भक्तों का आना शुरू हो जाता है, जो दिन के अंत तक चलता रहता है। इस बीच दोपहर के समय मंदिर बंद रहता है। शाम को भक्ति गीत या 'कीर्तन' गाकर आरती की जाती है। प्रतिदिन दोपहर के समय खुले हॉल में भक्तों के बीच भोग के बाद प्रसाद वितरित किया जाता है।

भक्तों की एक अच्छी संख्या मंदिर प्रबंधन में उनकी ओर से भोग और थगी (सराय) चढ़ाने के लिए या बिना तृष्णा के योगदान देती है। ऐसे भक्तों को काउंटर से घर ले जाने के लिए कुछ मात्रा में भोग मिलता है। आमतौर पर फेरी और स्टीमर फैंसी बाजार फेरी घाट से राजद्वार तक उपलब्ध होते हैं, जो मंदिर तक पहुंचने का सबसे आसान और तेज़ साधन है। राजद्वार पर उतरने के बाद, मंदिर तक पहुँचने के लिए पाँच मिनट की पैदल दूरी है। खरगुली के साथ-साथ अदाबारी और जलुकबाड़ी से भी ट्रेकर्स उपलब्ध हैं।

More Post

हज का इतिहास क्या है - History of haj

लगभग चार हज़ार साल पहले मक्का का मैदान पूरी तरह से निर्जन था. मुसलमानों का ऐसा मानना है कि अल्लाह ने पैग़ंबर अब्राहम (जिसे मुसलमान इब्राहीम कहते हैं) को आदेश दिया कि वो अपनी पत्नी हाजरा और बेटे इस्माइल को फ़लस्तीन से अरब ले आएं ताकि उनकी पहली पत्नी सारा की ईर्ष्या से उन्हें (हाजरा और इस्माइल) बचाया जा सके.

मुसलमानों का ये भी मानना है कि अल्लाह ने पैग़ंबर अब्राहम से उन्हें अपनी क़िस्मत पर छोड़ देने के लिए कहा. उन्हें खाने की कुछ चीज़ें और थोड़ा पानी दिया गया. कुछ दिनों में ही ये सामान ख़त्म हो गया. हाजरा और इस्माइल भूख और प्यास से बेहाल हो गए.

What is "Dharam-Kanta"?

"Dharam Kantha" is Hindi and can be translated in English to "scales of justice". In India, it is also the title of a popular 1975 Bollywood film about businessmen struggling with corruption and dishonesty in their industry.

 

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 21

"Vedāvināśhinaṁ nityaṁ ya enam ajam avyayam
Kathaṁ sa puruṣhaḥ pārtha kaṁ ghātayati hanti kam"

Translation in English:

"O Partha, how can a person who knows that the soul is indestructible, eternal, unborn, and immutable, kill anyone or cause anyone to be killed?"

Meaning in Hindi:

"हे पार्थ, जो जानता है कि आत्मा अविनाशी, नित्य, अजन्मा और अविनाशी है, वह किसी को मारता है या किसी को मारवाता है, ऐसा कैसे हो सकता है?"

Studying the Kshatriya Faith: A More Detailed Look at Traditional Warrior Religion

The Kshatriya religion's beginnings: The origins of the Kshatriya religion can be found in ancient India, specifically in the Vedic era. In the conventional the city system, the term "Kshatriya" itself designates members of the warrior class, highlighting those with military and ruling professions. With time, this warrior class developed a unique spiritual thought that finally shaped the Kshatriya religion.

Empowerment of women in Islam, rights and misconception.

The debate about the status and role of women in Islam has been discussed over centuries, with limited understanding or misrepresentation. Islamic teaching, often taken out of context and misunderstood, constitutes a framework that emphasizes women’s dignity, rights, and empowerment. The article explores several dimensions of Muslim women including addressing stereotypes, delving into historical backgrounds as well as highlighting some guiding principles for gender relations within the Islamic faith.

Historical Context:It is crucial to consider the historical circumstances under which the teachings of Islam developed in order to understand how women are placed within it. In ancient Arabia prior to the rise of Islam, women were viewed merely as chattels who had neither rights nor freedom from various forms of oppression. The advent of Islam led to substantial changes in terms of the position of women in society at large. Women’s inherent worth and dignity were emphasized in both the Quran (the holy book) and Prophet Muhammad’s teachings that set forth radical revolutionary rights for them never before seen at their time.

Many people are mistaken in thinking that Islam does not give women rights. These rights include the right to learn, the right to get a job, the right to have property, and the right to be part of the society’s politics and economy. Because of this body of verse contained in Quran “And their lord has accepted of them and answered them ‘Never will I cause to be lost the work of [any] worker among you, whether male or female; you are of one another’” (Quran 3:195), it is made clear that men and women are equal in God’s eyes.

Empowerment and Rights:Many people are mistaken in thinking that Islam does not give women rights. These rights include the right to learn, the right to get a job, the right to have property, and the right to be part of the society’s politics and economy. Because of this body of verse contained in the Quran “And their lord has accepted of them and answered them ‘Never will I cause to be lost the work of [any] worker among you, whether male or female; you are of one another’” (Quran 3:195), it is made clear that men and women are equal in God’s eyes.

In Islam education is a very important thing; even Prophet Muhammad said both sexes should seek knowledge. Women have always been scholars, teachers, or contributors in different areas of learning since Islamic times.

This also gives them freedom and ensures they own property themselves. This includes inheriting wealth from parents as well as having control over their own finances. Moreover, Islamic law recognizes that consent must be given by women when entering into marriage hence forbidding forced marriages too.