चारभुजा मन्दिर मेवाड़ कुम्भलगढ़ राजस्थान का ऐतिहासिक एवं प्राचीन हिन्दू मन्दिर है।

यह भारतीय राज्य राजस्थान के राजसमंद ज़िले की कुम्भलगढ़ तहसील के गढ़बोर गांव में स्थित है।

चारभुजा जी एक ऐतिहासिक एवं प्राचीन हिन्दू मन्दिर है जो भारतीय राज्य राजस्थान के राजसमंद ज़िले की कुम्भलगढ़ तहसील के गढ़बोर गांव में स्थित है। उदयपुर से 112 और कुम्भलगढ़ से 32 कि. मी.  की दूरी पर यह मेवाड़ का जाना–माना तीर्थ स्थल है, जहां चारभुजा जी की बड़ी ही पौराणिक एवं चमत्कारिक प्रतिमा है। मेवाड़ के सांवलियाजी मंदिर, केशरियानाथ जी मंदिर, एकलिंगनाथ जी मंदिर, श्रीनाथजी मंदिर, द्वारिकाधीशजी मंदिर, रूपनारायणजी मंदिर व चारभुजानाथ मंदिर सुप्रसिद्ध हैं। इस मन्दिर का निर्माण राजपूत शासक गंगदेव ने करवाया था। चारभुजा के शिलालेख के अनुसार सन् १४४४ ई।  (वि. स.  १५०१) में खरवड़ शाखा के ठाकुर महिपाल व उसके पुत्र रावत लक्ष्मण ने इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया था। एक मन्दिर में मिले शिलालेख के अनुसार यहां इस क्षेत्र का नाम "बद्री" था जो कि बद्रीनाथ से मेल खाता है।



पौराणिक कथा के अनुसार श्रीकृष्ण भगवान ने उद्धव को हिमालय में तपस्या कर सद्गति प्राप्त करने का आदेश देते हुए स्वयं गौलोक जाने की इच्छा जाहिर की, तब उद्धव ने कहा कि मेरा तो उद्धार हो जाएगा परंतु आपके परमभक्त पांडव व सुदामा तो आपके गौलोक जाने की ख़बर सुनकर प्राण त्याग देंगे। ऐसे में श्रीकृष्ण ने विश्वकर्मा से स्वयं व बलराम की मूर्तियां बनवाईं, जिसे राजा इन्द्र को देकर कहा कि ये मूर्तियां पांडव युधिष्ठिर व सुदामा को सुपुर्द करके उन्हें कहना कि ये दोनों मूर्तियां मेरी है और मैं ही इनमें हूं। प्रेम से इन मूर्तियों का पूजन करते रहें, कलियुग में मेरे दर्शन व पूजा करते रहने से मैं मनुष्यों की इच्छा पूर्ण करूंगा। इन्द्र देवता ने श्रीकृष्ण की मूर्ति सुदामा को प्रदान की और पांडव व सुदामा इन मूर्तियों की पूजा करने लगे। वर्तमान में गढ़बोर में चारभुजा जी के नाम से स्थित प्रतिमा पांडवों द्वारा पूजी जाने वाली मूर्ति और सुदामा द्वारा पूजी जाने वाली मूर्ति रूपनारायण के नाम से सेवंत्री गांव में स्थित है।


कहा जाता है कि पांडव हिमालय जाने से पूर्व मूर्ति को जलमग्न करके गए थे ताकि इसकी पवित्रता को कोई खंडित न कर सके। गढ़बोर के तत्कालीन राजपूत शासक गंगदेव को चारभुजानाथ ने स्वप्न में आकर आदेश दिया कि पानी में से निकालकर मूर्ति मंदिर बनाकर स्थापित करो। राजा ने ऐसा ही किया, उसने जल से प्राप्त मूर्ति को मंदिर में स्थापित करवा दी। कहा जाता है कि मुग़लों के अत्याचारों को देखते हुए मूर्ति को कई बार जलमग्न रखा गया है। महाराणा मेवाड़ ने चारभुजानाथ के मंदिर को व्यवस्थित कराया था। कहा जाता है कि एक बार मेवाड़ महाराणा उदयपुर से यहां दर्शन को आए लेकिन देर हो जाने से पुजारी देवा ने भगवान चारभुजाजी का शयन करा दिया और हमेशा महाराणा को दी जाने वाली भगवान की माला खुद पहन ली। इसी समय महाराणा वहां आ गए। माला में सफेद बाल देखकर पुजारी से पूछा कि क्या भगवान बूढे़ होने लगे है? पुजारी ने घबराते हुए हां कह दिया। महाराणा ने जांच का आदेश दे दिया। दूसरे दिन भगवान के केशों में से एक केश सफेद दिखाई दिया।

इसे ऊपर से चिपकाया गया केश मानकर जब उसे उखाडा़ गया तो श्रीविग्रह (मूर्ति) से रक्त की बूंदें निकल पड़ी। इस तरह भक्त देवा की भगवान ने लाज रख दी। उसी रात्रि को महाराणा ने सपना देखा जिसमें भगवान ने कह दिया कि भविष्य में कोई भी महाराणा दर्शन के लिए गढ़बोर न आवे तब से पंरपरा का निर्वाह हो रहा है, यहां मेवाड़ महाराणा नहीं आते है। लेकिन महाराणा बनने से पूर्व युवराज के अधिकार से इस मंदिर पर आकर जरूर दर्शन करते है और फिर महाराणा की पदवी ली जाती है। इसी गढ़बोर पर कभी रावत-राजपूत नाम से पहचान रखने वाले क्षत्रियों के पूर्वज विहलजी चौहान के अनूठे शौर्य पर मेवाड़ के शासक रावल जैतसी ने विहलजी को रावत का खिताब व गढ़बोर का राज्य इनाम में दिया था। आज भी विहलजी चौहान का दुर्ग चारभुजा से सेवंत्री जाने वाले मार्ग पर खण्डहर हालात में विद्यमान है। गढ़बोर में चारभुजानाथ का प्रतिवर्ष भाद्रपद मास की एकादशी (जलझुलनी एकादशी) को विशाल मेला लगता है। चारभुजा गढ़बोर में हर वर्ष लाखों श्रद्धालु दर्शन करने आते हैं। यहां पर आने वाले भक्तों की हर मनोकामना पूरी होती है।


Education Understanding Its Quality and Significance Across Religions

Education plays a pivotal role in shaping individuals' beliefs, values, and understanding of the world around them. Across various religions, educational programs serve as vehicles for transmitting sacred texts, imparting moral teachings, and nurturing spiritual growth. In this article, we'll explore the educational programs of different religions, evaluate their quality, and discuss why religious education is important for everyone, regardless of faith. Educational Programs of All Religions:

  • Christianity: Christian educational programs encompass Sunday schools, Bible studies, and catechism classes, where individuals learn about the teachings of Jesus Christ, the Bible, and Christian doctrine. These programs often emphasize moral values, community service, and spiritual development.
  • Islam: Islamic education revolves around Quranic studies, Islamic jurisprudence (fiqh), and the study of Hadiths (sayings and actions of Prophet Muhammad). Islamic schools (madrasas) and mosques offer classes on Arabic language, Islamic history, and theology, providing students with a comprehensive understanding of Islam.
  • Judaism: Jewish educational programs focus on the study of the Torah, Talmud, and Jewish law (halakha). Yeshivas and Hebrew schools teach students about Jewish customs, rituals, and ethical principles, fostering a strong sense of cultural identity and religious observance.
  • Hinduism: Hindu educational programs include studying sacred texts such as the Vedas, Upanishads, and Bhagavad Gita. Gurukuls and ashrams serve as centers of learning, where students receive instruction in yoga, meditation, philosophy, and Hindu scriptures.
  • Buddhism: Buddhist education centers on the teachings of Siddhartha Gautama (the Buddha) and the practice of meditation, mindfulness, and compassion. Monasteries and Dharma centers offer classes on Buddhist philosophy, ethics, and meditation techniques.

 

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 11

श्रीभगवानुवाच |

अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे |

गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः || 

Translation (English): The Supreme Lord said: While speaking learned words, you are mourning for what is not worthy of grief. The wise lament neither for the living nor for the dead. 

Meaning (Hindi): भगवान श्रीकृष्ण बोले: जबकि तू ज्ञानी बातें करता है, तू अशोकी है और निश्चय रूप से शोक करने के योग्य नहीं है। पंडित जो ज्ञानी हैं, वे न तो जीवितों के लिए और न मरे हुए के लिए शोक करते हैं॥

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 24

In this verse, Lord Krishna describes the inherent qualities of the individual soul (jivatma). He explains the eternal, unbreakable and unchanging nature of the soul, emphasizing its divine qualities. 

Celebrating a Sikh Wedding Ceremony with Anand Karaj

Anand Karaj is a traditional Sikh wedding ceremony that translates to “Blissful Union”. This sacred rite of passage within Sikhism extends beyond the acts of marriage, taking it as a profound spiritual expedition that reflects equality, love, and bond. This paper extensively uncovers the significance, rituals, and cultural context surrounding this Sikh ceremony known as Anand Karaj.

Historical Context and Significance:The Anand Karaj ceremony was instituted by Guru Amar Das, the third Guru of the Sikhs and later formalized by Guru Ram Das, the fourth Guru who composed Laavan (wedding hymns). These verses are central to the occasion and are taken from the holy book of Sikhs known as Guru Granth Sahib.

It is not just a contract but an effort for union on spiritual grounds to ensure mutual spiritual growth. It is about two people turning into one soul across their two bodies with a commitment to support each other on both their worldly and spiritual journeys.

Sikh Religion Guru Gobind Singh, Akal Takht, Amritsar, and the Adi Granth

Adi Granth: Guru Granth Sahib, which is also known as Adi Granth is the principal religious writing of Sikhism. It is respectfully considered by Sikhs as the eternal Guru that contains spiritual wisdom and directions of the Sikh Gurus. Adi Granth was compiled by Guru Arjan Dev, who was the fifth guru in 1604. It has hymns, prayers and writings done by the gurus of sikhs, saints, enlightened beings from other faiths such as Islam and Hinduism. The book is written in Gurmukhi script and divided into sections called Ragas which are based on different musical modes to facilitate spiritual devotion. The Sikhs hold this holy scripture with utmost respect and it remains one of their most important practices including Satsang (congregational worship) and Nam Japna (individual meditation).