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बू अली शाह क़लंदर चिश्ती संप्रदाय के एक सूफी संत थे जो भारत में रहते और पढ़ाते थे।

बू अली शाह क़लंदर ने दीवान हज़रत शरफुद्दीन बू अली कलंदर" नाम से फ़ारसी कविता का एक संग्रह प्रकाशित किया।

बू अली शाह कलंदर शेख शरफुद्दीन बू अली शाह कलंदर पानीपति जिसे बू अली शाह कलंदर (शायद पानीपत, हरियाणा में पैदा हुआ 1209–1324 सीई) कहा जाता है, चिश्ती संप्रदाय के एक सूफी संत थे जो भारत में रहते और पढ़ाते थे। . उनका मकबरा या दरगाह पानीपत शहर के बू अली शाह कलंदर दरगाह में एक तीर्थस्थल है। उनका असली नाम शेख शरफुद्दीन था लेकिन उन्हें बू अली शाह के नाम से जाना जाता है।



उनके पिता, शेख फखर-उद्दीन अपने समय के एक महान विद्वान और संत थे। उन्होंने कम उम्र में अपनी पढ़ाई पूरी की और बाद में दिल्ली में कुतुब मीनार के पास 20 साल तक पढ़ाया। उन्होंने "दीवान हज़रत शरफुद्दीन बू अली कलंदर" नाम से फ़ारसी कविता का एक संग्रह प्रकाशित किया, जिसका बाद में ख्वाजा शाहुद्दीन ने पंजाबी में अनुवाद किया। यह फारसी भाषा में एक महान सूफी कृति है। कुछ अन्य प्रसिद्ध कलंदरों में लाल शाहबाज कलंदर और शम्स अली कलंदर शामिल हैं।


जन्म स्थान
एक लेख में कहा गया है कि उनका जन्म 1209 की शुरुआत में हुआ था और 1324 तक भारत के पानीपत में रहते थे। हालाँकि फारसी में उनकी कब्र पर एक मार्ग उनके जन्मस्थान को वर्तमान अजरबैजान के रूप में बताता है; हालांकि कुछ विद्वानों का कहना है कि वह वास्तव में लाहौर शहर के एक छोटे से उपनगर गंजाह के पास पैदा हुआ था, अब इसे मुख्य पुराने शहर के परिसर में एकीकृत किया गया है। उनके पिता, शेख फखर उद्दीन अपने समय के एक प्रसिद्ध विद्वान थे। उनकी मां हफीजा जमाल मौलाना नेमत उल्लाह हमदानी की बेटी थीं। कुछ का यह भी दावा है कि उनके पिता वास्तव में इराक से आए थे और पानीपत में बस गए थे।

मकबरे
पानीपत के कलंदर चौक पर दरगाह (मकबरा या मंदिर), मस्जिद और बाड़े का निर्माण मुगल सम्राट जहांगीर की सेवा में एक सेनापति महाबत खान ने करवाया था। लाल बलुआ पत्थर में महाबत खान का मकबरा संत की समाधि से सटा हुआ है। हाकिम मुकाराम खान और उर्दू कवि मौलाना अल्ताफ हुसैन हाली की कब्रें भी बाड़े के भीतर स्थित हैं। दिल्ली के अंतिम लोदी वंश के शासक इब्राहिम लोदी का मकबरा, पानीपत की पहली लड़ाई(1526) में मारा गया। मकबरे की बाईं दीवार पर एक उभरा हुआ और नीले और सोने में चित्रित एक नखलिस्तान है, जिसे ज़हुरी निशाबौरी ने लिखा है, जो अकबर के शासनकाल के दौरान भारत आया था। प्रत्येक गुरुवार और वार्षिक उर्स मेले के दौरान, बड़ी संख्या में सभी वर्गों के लोग, हिंदू, मुस्लिम, सिख और ईसाई कब्र पर जाते हैं।

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The Parsi identity respects diversity while upholding cultural traditions

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