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हज़रत निज़ामुद्दीन चिश्ती घराने के चौथे संत थे।

कहा जाता है कि इस सूफी संत ने वैराग्य और सहिष्णुता की मिसाल कायम की, इस प्रकार सभी धर्मों के लोगों के बीच लोकप्रिय हो गए।

हज़रत निज़ामुद्दीन इस सूफी संत के बारे में कहा जाता है कि उन्होंने अलगाव और सहिष्णुता का उदाहरण दिया, इस प्रकार सभी धर्मों के लोगों के बीच लोकप्रिय हो गए। हज़रत साहब की मृत्यु 92 वर्ष की आयु में हुई और उसी वर्ष उनके मकबरे का निर्माण शुरू हुआ, लेकिन इसका जीर्णोद्धार 1562 तक जारी रहा। दक्षिणी दिल्ली में स्थित हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया का मकबरा सूफ़ी काल का एक पवित्र तीर्थ है। हजरत ख्वाजा निजामुद्दीन औलिया का जन्म 1238 में उत्तर प्रदेश के बदायूं जिले में हुआ था।



पांच साल की उम्र में अपने पिता अहमद बदैनी की मृत्यु के बाद वह अपनी मां बीबी जुलेखा के साथ दिल्ली चले गए। उनकी जीवनी का उल्लेख आइन-ए-अकबरी में किया गया है, जो मुगल सम्राट अकबर के एक नवरत्न मंत्री द्वारा 16वीं शताब्दी में प्रमाणित है। जो पाकिस्तान में स्थित है) और सूफी संत फरीदुद्दीन गंज-ए-शक्कर के शिष्य बन गए, जिन्हें आमतौर पर बाबा फरीद के नाम से जाना जाता है।


निजामुद्दीन ने अजोधन को अपना ठिकाना नहीं बनाया, बल्कि वहां अपनी आध्यात्मिक शिक्षा जारी रखी, साथ ही दिल्ली में सूफी अभ्यास भी जारी रखा। वह हर साल रमजान के महीने में बाबा फरीद के साथ अजोधन में समय बिताते थे। अजोधन की अपनी तीसरी यात्रा पर, बाबा फरीद ने उन्हें अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया, उनकी वापसी पर उन्हें बाबा फरीद की मृत्यु की खबर मिली। दिल्ली के पास ग्यासपुर में बसने से पहले निजामुद्दीन दिल्ली के अलग-अलग इलाकों में रहता था। गयासपुर शहर की हलचल से दूर दिल्ली के पास स्थित था।

उन्होंने यहां अपना "खानका" बनाया, जहां विभिन्न समुदायों के लोगों को खिलाया जाता था, "खानका" एक ऐसा स्थान बन गया, जहां हर तरह के लोग, चाहे अमीर हो या गरीब, इकट्ठा होते थे। उनके कई शिष्यों ने शेख नसीरुद्दीन मोहम्मद चिराग-ए-दिल्ली, "अमीर खुसरो" सहित आध्यात्मिक ऊंचाइयों को प्राप्त किया, जो दिल्ली सल्तनत के एक प्रसिद्ध विद्वान / संगीतकार और शाही कवि के रूप में जाने जाते थे। 3 अप्रैल 1325 को उनकी मृत्यु हो गई। उनकी दरगाह, हज़रत निज़ामुद्दीन दरगाह दिल्ली में स्थित है।

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बू अली शाह क़लंदर ने दीवान हज़रत शरफुद्दीन बू अली कलंदर" नाम से फ़ारसी कविता का एक संग्रह प्रकाशित किया।

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श्वेताम्बर' नामक दूसरे मत के मुनि सफ़ेद कपड़े पहनते हैं। मध्यकालीन भारत में दिगम्बरों का पर्याप्त प्रभाव था।