सिखों के दसवें गुरु गुरु गोबिंद सिंह का जन्म बिहार के पटना शहर में हुआ था।

गुरु गोविंद सिंह खालसा पंथ के संस्थापक और गुरु होने के साथ-साथ एक महान योद्धा और आध्यात्मिक नेता भी थे।

सिख समाज के दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह न केवल लोगों की आस्था में हैं, बल्कि उनका नाम राष्ट्रीय नायकों और अद्भुत योद्धाओं में भी शामिल है। उन्होंने देश के सम्मान और गौरव के लिए अपने पुत्रों की बलि दी थी। उन्होंने खालसा पंथ की स्थापना की और लोगों को मुगलों के अन्याय के खिलाफ खड़े होने के लिए प्रोत्साहित किया। गोविंद सिंह राय को गुरु गोबिंद सिंह कहा जाता था। 16 जनवरी को उनकी जयंती के मौके पर उनका नाम हर जगह गूंजता है. उनके नाम का शबद कीर्तन गुरुद्वारों में गूंज रहा है और धरती की इस लाली को श्रद्धांजलि दी जा रही है.

 

स्वाभिमान नहीं खोया

गुरु गोबिंद सिंह सिखों के दसवें गुरु थे। उनका जन्म बिहार के पटना शहर में हुआ था। अपने पिता गुरु तेग बहादुर की मृत्यु के बाद, वे 11 नवंबर 1675 को गुरु बने। वे एक महान योद्धा, कवि और आध्यात्मिक नेता थे। मुगलों ने उसे आत्मसमर्पण करने के लिए कहा था, उसने आत्मसमर्पण करने के बजाय उसे चुनौती दी। इस पर मुगलों ने उसके बेटों की बेरहमी से हत्या कर दी। इस समय गुरुदेव ने कहा था कि देश के मान-सम्मान के लिए ऐसे अनेक पुत्रों की बलि दी जाती है। उन्होंने शोक के बजाय लोगों से नई पीढ़ी को अन्याय के खिलाफ खड़ा करने की अपील की।



कच्छा, कड़ा और कृपाण
खालसा की स्थापना के बाद गुरु गोबिंद सिंह जी ने एक बड़े बर्तन का आर्डर दिया। उसमें साफ पानी भरा हुआ था। उनकी पत्नी सुंदरी ने उसमें शब्द डाल दिए। पंच प्यारेओं ने कड़ाही में दूध डाला और गुरुजी ने गुरुवाणी का पाठ करते हुए उसमें खंडा बजाया। इसके बाद गुरुजी ने कड़ाही से चाशनी निकाल कर पांचों शिष्यों को अमृत के रूप में दी और कहा, आज से तुम सब शेर कहलाओगे और अपने बाल और दाढ़ी बढ़ाओगे। गुरुजी ने कहा कि आपको अपने बालों को संवारने के लिए कंघी रखनी होगी। आत्मरक्षा के लिए कृपाण लेना पड़ता है। सैनिकों की तरह, आपको अपनी पहचान के लिए कच्छा पहनना होगा और हाथों में ब्रेसलेट पहनना होगा। इसके बाद गुरुजी ने सख्त हिदायत दी कि कभी भी किसी कमजोर व्यक्ति पर हाथ न उठाएं। तब से सभी सिखों ने खालसा पंथ के प्रतीक के रूप में बाल, कंघी, कृपाण, कच्छ और कड़ा के रूप में इन पांच प्रतीकों को पहनना शुरू कर दिया। नाम के साथ सिंह शब्द का प्रयोग होने लगा। इस घटना के बाद, गुरु गोबिंद राय को गोविंद सिंह के नाम से जाना जाने लगा।


यह प्रोत्साहन था
खालसा पंथ की स्थापना के बाद, औरंगजेब ने पंजाब के सूबेदार वजीर खान को सिखों को मारने और गोविंद सिंह को कैद करने का आदेश दिया। गोविंद सिंह ने अपने मुट्ठी भर सिख बहादुरों के साथ मुगल सेना से मजबूती से लड़ाई लड़ी और मुगलों को पीछे हटने पर मजबूर कर दिया। तब गोविंद सिंह ने कहा कि मैं चिड़िया से लड़ूं, गोविंद सिंह का नाम कहां रखूं। गोविंद सिंह ने मुगल सेना को पक्षी कहा और सिखों को बाज कहा।
 

यहां अंतिम सांस ली
महाराष्ट्र के नांदेड़ शहर में स्थित हजूर साहिब सचखंड गुरुद्वारा पूरी दुनिया में मशहूर है। यहीं पर गुरु गोबिंद सिंह जी ने अपने प्रिय घोड़े दिलबाग के साथ अंतिम सांस ली थी। गुरु गोबिंद सिंह जी ने अपने कुछ अनुयायियों के साथ धर्म का प्रचार करने के लिए यहां डेरा डाला था, उस दौरान सरहिंद के नवाब वजीर शाह ने अपने दो आदमियों को मारने के लिए भेजा था। कहा जाता है कि यह हत्या धार्मिक और राजनीतिक कारणों से की गई थी।

पवित्र ग्रंथ को उत्तराधिकारी के रूप में स्वीकार करने का आदेश
उनकी मृत्यु को निकट देखकर गुरु गोबिंद सिंह जी ने अपने उत्तराधिकारी के रूप में किसी अन्य गुरु को चुनने के बजाय सभी सिखों को आदेश दिया कि मेरे बाद आप सभी पवित्र पुस्तक को गुरु मानें। इस आदेश के बाद से, पवित्र ग्रंथ को गुरु ग्रंथ साहिब कहा जाता है। जबलपुर में गुरु गोबिंद सिंह खालसा सोसायटी की ओर हजारों बच्चों की शिक्षा के प्रयास किए जा रहे हैं। उन्हें शिक्षा के साथ-साथ संस्कारों का ज्ञान देने का भी प्रयास किया जाता है। आज गुरु गोविंद सिंह की जयंती धूमधाम से मनाई जा रही है।


कोल्हापुर का महालक्ष्मी मंदिर 2 हजार साल पुराना है, जिनमें धार्मिक और पौराणिक कथाओं का इतिहास है।

वैसे तो हमारे देश में देवी लक्ष्मी के कई मंदिर हैं, लेकिन कोल्हापुर में स्थित महालक्ष्मी मंदिर उनमें से बहुत खास है।

अमरनाथ हिन्दुओं का एक प्रमुख तीर्थस्थल है।

यह कश्मीर राज्य के श्रीनगर शहर के उत्तर-पूर्व में 135 सहस्त्रमीटर दूर समुद्रतल से 13,600 फुट की ऊँचाई पर स्थित है। इस गुफा की लंबाई (भीतर की ओर गहराई) 19 मीटर और चौड़ाई 16 मीटर है। गुफा 11 मीटर ऊँची है।

शहादत की अनूठी मिसाल मुहर्रम, इस्लामिक कैलेंडर के अनुसार मुहर्रम हिजरी संवत का पहला महीना होता है।

मुस्लिम धर्म के अनुसार मुहर्रम पैगंबर मुहम्मद और उनके साथियों के पोते इमाम हुसैन की शहादत की याद में मनाया जाता है।

The Parsi identity respects diversity while upholding cultural traditions

The history and cultural background of the Parsi Architechture expresses the spirit of Zoroastrian faith and reflects on the continuity of the glorious past of this Ancient Religion. Originating in ancient Persia, the Parsi community has reached their enduring status by maintaining and artificial the architecture of Zoroastrianism that encompasses different areas and eras. This article shall addresses these complex linkages through examination of the way how the religious symbolism, cultural identity, and the historical context have subtly woven the physical landscapeformed for the Parsi community.Historical Background:In order to realize Parsi architecture, it is necessary to disect the historical background of Zoroastrianism as well as its migration to India. Zoroastrianism, which belongs to the group of ancient monotheistic religions, has been part of the human history from ancient times. It originated in Persia (the modern day of Iran) and went to the zenith during the Achaemenid, Parthian, and Sassanian empires. After the Arab venture on Persia in the 7th century CE, Zoroastrians had to be persecuted and so they went in exile to towns like Gujarat that is the western coast of India. Arriving in Iran, they were entitled to be called the Parsis who were original caretakers of ancestral practices, cultural activities, and ethos, the essence of characteristic of all Parsi structures.Key Architectural Features:The Parsi architecture is the outcome of Indigenous Indian styles merge with Persian and European elements that combined gives a distinctive and individualized design marked by its sophisticated elegance and space-friendly features. Some key architectural features commonly found in Parsi buildings include:Some key architectural features commonly found in Parsi buildings include:

  • Atash Behrams and Fire Temples: The fiery altar which is the only Zoroastrian place of worship is representative of pureness and the eternal light of God. Such atash behrams or fire temples that are sacred places in which the eternal flame, symbolizing presence of Ahura Mazda the supreme god in the Zoroastrian cosmology, is considered the highest dignity. These temples are ornate and rigorously constructed with the intention of holding rituals and ceremonies that are associated with fire worship and feature exquisite facades, intricate carvings and geometric patterns that mirror the characteristic fire symbol of the worshipers.

बद्रीनाथ मन्दिर भारतीय राज्य उत्तराखण्ड के चमोली जनपद में अलकनन्दा नदी के तट पर स्थित एक हिन्दू मन्दिर है।

यह हिंदू देवता विष्णु को समर्पित मंदिर है और यह चार धामों में से एक मंदिर है