कामाक्षी अम्मन मंदिर भारत के तमिलनाडु राज्य के कांचीपुरम तीर्थ शहर में स्थित त्रिपुरा सुंदरी के रूप में देवी कामाक्षी को समर्पित एक हिंदू मंदिर है।

कामाक्षी अम्मन मंदिर आदि गुरु शंकराचार्य का नाम भी जुड़ा है।

कामाक्षी अम्मन मंदिर देवी पार्वती का मुख्य मंदिर है जैसे मदुरै में मीनाक्षी मंदिर, तिरुवनैकवल में अकिलंदेश्वरी मंदिर और वाराणसी में विशालाक्षी मंदिर। यहां पद्मासन में विराजमान देवी की भव्य मूर्ति है। कामाक्षी मंदिर संभवत: छठी शताब्दी में पल्लव राजाओं द्वारा बनवाया गया था। मंदिर के कई हिस्सों का जीर्णोद्धार किया गया है, क्योंकि मूल संरचनाएं या तो प्राकृतिक आपदा में नष्ट हो गईं या लंबे समय तक खड़ी नहीं रह सकीं। यह मंदिर कांचीपुरम शहर के मध्य में स्थित है। यह भक्तों की आस्था का बड़ा केंद्र है। डेढ़ एकड़ में फैला यह मंदिर शक्ति के तीन सबसे पवित्र स्थानों में से एक है। मदुरै और वाराणसी अन्य दो पवित्र स्थल हैं।



कांचीपुरम में यह मंदिर, एकंबरेश्वर मंदिर और वरदराज पेरुमल मंदिर को सामूहिक रूप से "मुमूर्तिवासम" कहा जाता है, अर्थात "त्रिमूर्तिवासम" ("मू" का अर्थ तमिल में "तीन") है। यह मंदिर कांचीपुरम के शिवकांची में स्थित है। कामाक्षी देवी मंदिर देश के 51 शक्तिपीठों में शामिल है। मंदिर में कामाक्षी देवी की आकर्षक प्रतिमा है। यह भी कहा जाता है कि कामाक्षी कांची में, मीनाक्षी मदुरै में और विशालाक्षी काशी में विराजमान हैं। मीनाक्षी और विशालाक्षी की शादी हो चुकी है। पीठासीन देवता देवी कामाक्षी खड़े होने के बजाय बैठी हुई मुद्रा में हैं। देवी पद्मासन (योग मुद्रा) में बैठी हैं और दक्षिण-पूर्व की ओर मुख करके बैठी हैं। मंदिर परिसर में एक गायत्री मंडपम भी है। किसी जमाने में यहां एक चंपक का पेड़ हुआ करता था।


माँ कामाक्षी के भव्य मंदिर में, भगवती पार्वती के एक देवता हैं, जिन्हें कामाक्षी देवी या कामकोटि के नाम से भी जाना जाता है। यह मंदिर भारत के बारह प्रमुख देवताओं में से एक है। इस मंदिर परिसर के अंदर चारदीवारी के चारों कोनों पर निर्माण कार्य किया गया है. एक कोने पर कमरे, दूसरे पर डाइनिंग हॉल, तीसरे पर हाथी स्टैंड और चौथे पर शिक्षण संस्थान बनाए गए हैं। कहा जाता है कि आदि शंकराचार्य की कामाक्षी देवी मंदिर में बहुत आस्था थी। उन्होंने सबसे पहले लोगों को मंदिर के महत्व से अवगत कराया। परिसर में ही अन्नपूर्णा और शारदा देवी के मंदिर भी हैं। यह भी कहा जाता है कि देवी कामाक्षी की आंखें इतनी सुंदर हैं कि उन्हें कामाक्षी नाम दिया गया था।

वास्तव में कामाक्षी में केवल दुर्बलता ही नहीं है, बल्कि कुछ अक्षरों का यांत्रिक महत्व भी है। यहां 'क' ब्रह्मा का प्रतिनिधित्व करता है, 'ए' विष्णु का प्रतिनिधित्व करता है और 'म' महेश्वर का प्रतिनिधित्व करता है। इसलिए कामाक्षी की तीन आंखें त्रिदेव का प्रतिनिधित्व करती हैं। सूर्य और चंद्रमा उनकी मुख्य आंखें हैं। अग्नि अपने भाले पर चिन्मय ज्वाला द्वारा जलाई जाने वाली तीसरी आँख है। कामाक्षी में एक और सामंजस्य सरस्वती का 'का', महालक्ष्मी का प्रतीक 'माँ' है। इस प्रकार कामाक्षी नाम में सरस्वती और लक्ष्मी का युग्म-भाव समाहित है। खुलने का समय: मंदिर सुबह 5.30 बजे खुलता है और दोपहर 12 बजे बंद हो जाता है। फिर यह शाम को 4 बजे खुलता है और रात को 9 बजे बंद हो जाता है। ब्रह्मोत्सवम और नवरात्रि मंदिर के विशेष त्योहार हैं।


इस्लाम दुनिया का एक मजहब है

इस्लाम का उदय सातवीं सदी में अरब प्रायद्वीप में हुआ। इसके अन्तिम नबी हजरत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का जन्म 570 ईस्वी में मक्का में हुआ था। लगभग 613 इस्वी के आसपास हजरत मुहम्मद साहब ने लोगों को अपने ज्ञान का उपदेशा देना आरंभ किया था। इसी घटना का इस्लाम का आरंभ जाता है। हँलांकि इस समय तक इसको एक नए धर्म के रूप में नहीं देखा गया था। परवर्ती वर्षों में हजरत मुहम्म्द सहाब के अनुयायियों को मक्का के लोगों द्वारा विरोध तथा हजरत मुहम्मद साहब के मदीना प्रस्थान (जिसे हिजरा नाम से जाना जाता है) से ही इस्लामी (हिजरी) पंचांग माना गया। हजरत मुहम्मद साहब की वफात के बाद अरबों का साम्राज्य और जज़्बा बढ़ता ही गया। अरबों ने पहले मिस्र और उत्तरी अफ्रीका पर विजय प्राप्त की और फिर बैजेन्टाइन तथा फारसी साम्राज्यों को हराया। यूरोप में तो उन्हें विशेष सफलता नहीं मिली पर फारस में कुछ संघर्ष करने के बाद उन्हें जीत मिलने लगी। इसके बाद पूरब की दिशा में उनका साम्राज्य फेलता गया। सन् 1200 ईस्वी तक वे भारत तक पहुँच गए।

देवी कन्या कुमारी मंदिर तमिलनाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित है।

दूर-दूर फैले समुद्र के विशाल लहरों के बीच कन्याकुमारी का सूर्योदय और सूर्यास्त का नजारा बेहद आकर्षक लगता हैं।

Harmony in Work hard Mindfulness in the Workplace with Buddhist Wisdom

In the chaos of workplace 21st century, tension is what prevailed, endangering both the staff welfare and effectiveness. Nevertheless, amid all the turbulence, a smooth lane with the ideas of mindfulness derived from the old wisdom of Buddha arises here. This piece is dedicated to revealing an idea of how the addition of Buddhism’s mindfulness teachings in the workplace can relieve anxiety and increase effectiveness, therefore, designing a balanced atmosphere that inspires development and contentment.

From the Buddha teachings, mindfulness was created (connecting to “sati” in Pali and to “smṛti” in Sanskrit) as a way to find present-moment awareness, be attentive, and observe without judgment. It centers on focusing the attention on breathing, bodily sensations, and mental activities through which one can release tensions, gain clarity, free himself/herself, and embrace inner peace.

Breath as Anchor:

Breath awareness plays a central role in Buddhist mindfulness practice that helps to remain focused on anchor while the mind, often, receives various emotions in waves.

The workplaces can use deep conscious breathing exercises as a tool to cope with periods of stress and overloads and to bring the mind back to a level of peace and balance.

The Parsi identity respects diversity while upholding cultural traditions

The history and cultural background of the Parsi Architechture expresses the spirit of Zoroastrian faith and reflects on the continuity of the glorious past of this Ancient Religion. Originating in ancient Persia, the Parsi community has reached their enduring status by maintaining and artificial the architecture of Zoroastrianism that encompasses different areas and eras. This article shall addresses these complex linkages through examination of the way how the religious symbolism, cultural identity, and the historical context have subtly woven the physical landscapeformed for the Parsi community.Historical Background:In order to realize Parsi architecture, it is necessary to disect the historical background of Zoroastrianism as well as its migration to India. Zoroastrianism, which belongs to the group of ancient monotheistic religions, has been part of the human history from ancient times. It originated in Persia (the modern day of Iran) and went to the zenith during the Achaemenid, Parthian, and Sassanian empires. After the Arab venture on Persia in the 7th century CE, Zoroastrians had to be persecuted and so they went in exile to towns like Gujarat that is the western coast of India. Arriving in Iran, they were entitled to be called the Parsis who were original caretakers of ancestral practices, cultural activities, and ethos, the essence of characteristic of all Parsi structures.Key Architectural Features:The Parsi architecture is the outcome of Indigenous Indian styles merge with Persian and European elements that combined gives a distinctive and individualized design marked by its sophisticated elegance and space-friendly features. Some key architectural features commonly found in Parsi buildings include:Some key architectural features commonly found in Parsi buildings include:

  • Atash Behrams and Fire Temples: The fiery altar which is the only Zoroastrian place of worship is representative of pureness and the eternal light of God. Such atash behrams or fire temples that are sacred places in which the eternal flame, symbolizing presence of Ahura Mazda the supreme god in the Zoroastrian cosmology, is considered the highest dignity. These temples are ornate and rigorously constructed with the intention of holding rituals and ceremonies that are associated with fire worship and feature exquisite facades, intricate carvings and geometric patterns that mirror the characteristic fire symbol of the worshipers.

A Spiritual Odyssey: Examining the Core of Christianity

1. Building Blocks of Faith: Jesus' Life and Teachings: The life and teachings of Jesus Christ form the basis of Christianity. His teachings on forgiveness, love, and compassion serve as the cornerstone of Christianity. His life and career are chronicled in the Gospels, which provide believers with spiritual and moral guidance that is relevant to all eras and societies. The profound Beatitudes presented in the Sermon on the Mount serve as an encapsulation of the transforming ethics that continue to shape Christian morality.