850 साल पहले भगवान विश्वकर्मा ने बनवाया था कल्याणेश्वरी मंदिर

मां कल्याणेश्वरी पूरी करती है मनोकामनाएं

मां कल्याणेश्वरी मंदिर में माता के दर्शन के लिए भक्तों की लंबी कतार। मंदिर के पुजारी शुभंकर देवरिया ने बताया कि नए साल के लिए मंदिर पूरी तरह से तैयार है। भक्तों के लिए मां के द्वार खुले हैं। उन्होंने कहा कि कोरोना में भी मां कल्याणेश्वरी ने भक्तों से दूरी नहीं रखी और आशीर्वाद के लिए मां के कपाट हमेशा खुले रहे. मैथन, जेएन। मैथन में झारखंड और पश्चिम बंगाल की सीमा पर स्थित प्रसिद्ध कल्याणेश्वरी मंदिर और 500 साल से अधिक पुरानी बराकर नदी की गोद में स्थित प्रसिद्ध कल्याणेश्वरी मंदिर से भी श्रद्धालु कोरोना महामारी में भी दूर नहीं रहे. और मां कल्याणेश्वरी ने भी भक्तों की सभी मनोकामनाएं पूरी कीं।



आज हर दिन सैकड़ों लोग माता के चरणों में सिर झुकाते हैं और माता भी उन्हें सभी शुभ होने का आशीर्वाद देती हैं। नए साल के आगमन से पहले मंदिर समिति द्वारा सभी तैयारियां पूरी की जा रही हैं। हुह। इस मंदिर की बहुत पुरानी मान्यता है, पौराणिक कथाओं के अनुसार इस मंदिर का निर्माण पंचकोट के राजा महाराज हरि गुप्त ने तीसरी शताब्दी में करवाया था, जो 500 साल से भी ज्यादा पुराना है। इच्छाएँ अवश्य पूरी होती हैं।


एक अन्य मान्यता के अनुसार यहां पहले मानव बलि दी जाती थी लेकिन बाद में इसे बकरे की बलि में बदल दिया गया। मंदिर में लोगों की पूजा करने के बाद उनकी मनोकामना पूरी करने के लिए आंगन में एक नीम के पेड़ पर पत्थर बांधने की परंपरा है और मान्यता है कि मन्नत पूरी होने पर बांधा हुआ पत्थर अपने आप गिर जाता है। जिसके लिए ज्यादातर लोग पूजा के बाद आंगन में स्थित नीम के पेड़ पर पत्थर बांधते हैं, जो आज भी जारी है। 

मंदिर के पुजारी शुभंकर देवरिया ने बताया कि नए साल के लिए मंदिर पूरी तरह से तैयार है। भक्तों के लिए मां के द्वार खुले हैं। उन्होंने कहा कि कोरोना में भी मां कल्याणेश्वरी ने भक्तों से दूरी नहीं रखी और आशीर्वाद के लिए मां के कपाट हमेशा खुले रहे. उन्होंने बताया कि कल्याणेश्वरी में, पश्चिम बंगाल और झारखंड के विभिन्न स्थानों से सैकड़ों लोग प्रतिदिन आशीर्वाद लेने आते हैं और बांध की प्राकृतिक सुंदरता का भी लाभ उठाते हैं। और हर कोई यहां पूजा कर अपने शुभ कार्यों की शुरुआत करना चाहता है।


अन्नावरम आंध्र प्रदेश के पूर्वी गोदावरी जिले में पम्पा नदी के तट पर स्थित एक गाँव है।

अन्नावाराम गाव में वीरा वेंकट सत्यनारायण भगवान का एक प्रसिद्ध और पुराना मंदिर है, जो भगवान विष्णु को समर्पित है।

श्रीरंगम, अपने श्री रंगनाथस्वामी मंदिर के लिए प्रसिद्ध है, जो हिन्दुओं विशेष रूप से वैष्णवों का एक प्रमुख तीर्थ है।

श्रीरंगम का यह मन्दिर श्री रंगनाथ स्वामी को समर्पित है जहाँ भगवान् श्री हरि विष्णु शेषनाग शैय्या पर विराजे हुए हैं।

बुधनिलकांठा मंदिर, नेपाल के बुधनिलकांठा में स्थित

बुधनिलकांठा मंदिर, नेपाल के बुधनिलकांठा में स्थित, भगवान महाविष्णु को समर्पित एक हिंदू खुला मंदिर है। बुधनीलकांठा मंदिर भी है नारायणथान मंदिर के रूप में जाना जाता है, और भगवान महाविष्णु की एक बड़ी झुकी हुई मूर्ति द्वारा पहचाना जा सकता है।

The Parsi identity respects diversity while upholding cultural traditions

The history and cultural background of the Parsi Architechture expresses the spirit of Zoroastrian faith and reflects on the continuity of the glorious past of this Ancient Religion. Originating in ancient Persia, the Parsi community has reached their enduring status by maintaining and artificial the architecture of Zoroastrianism that encompasses different areas and eras. This article shall addresses these complex linkages through examination of the way how the religious symbolism, cultural identity, and the historical context have subtly woven the physical landscapeformed for the Parsi community.Historical Background:In order to realize Parsi architecture, it is necessary to disect the historical background of Zoroastrianism as well as its migration to India. Zoroastrianism, which belongs to the group of ancient monotheistic religions, has been part of the human history from ancient times. It originated in Persia (the modern day of Iran) and went to the zenith during the Achaemenid, Parthian, and Sassanian empires. After the Arab venture on Persia in the 7th century CE, Zoroastrians had to be persecuted and so they went in exile to towns like Gujarat that is the western coast of India. Arriving in Iran, they were entitled to be called the Parsis who were original caretakers of ancestral practices, cultural activities, and ethos, the essence of characteristic of all Parsi structures.Key Architectural Features:The Parsi architecture is the outcome of Indigenous Indian styles merge with Persian and European elements that combined gives a distinctive and individualized design marked by its sophisticated elegance and space-friendly features. Some key architectural features commonly found in Parsi buildings include:Some key architectural features commonly found in Parsi buildings include:

  • Atash Behrams and Fire Temples: The fiery altar which is the only Zoroastrian place of worship is representative of pureness and the eternal light of God. Such atash behrams or fire temples that are sacred places in which the eternal flame, symbolizing presence of Ahura Mazda the supreme god in the Zoroastrian cosmology, is considered the highest dignity. These temples are ornate and rigorously constructed with the intention of holding rituals and ceremonies that are associated with fire worship and feature exquisite facades, intricate carvings and geometric patterns that mirror the characteristic fire symbol of the worshipers.

मालिनीथन का हिंदू मंदिर अरुणाचल प्रदेश में ब्रह्मपुत्र नदी के उत्तरी तट पर स्थित शीर्ष स्थानों मे से एक है।

मालिनीथन का हिंदू मंदिर धार्मिक स्थल के लिए बहुत अच्छा स्थान है, यह मंदिर 550 ईस्वी पूर्व का है।