उत्तर प्रदेश में दुलदुल घोड़ी डांस के बिना शादी अधूरी मानी जाती है, सीटी भी बजाई जाती है।

दुलदुल घोड़ी के इन कलाकारों ने महँगाई के दौर में भी बुंदेली परंपरा को जीवंत किया है। 

आधुनिकता और भौतिकता के बीच प्रतिस्पर्धा के बावजूद कुछ कलाकार दुलदुल घोड़ी परंपरा को जीवित रख रहे हैं। खासकर शादियों के सीजन में दुलदुल घोड़ी का डांस भी इन कलाकारों की कमाई का जरिया बन जाता है. इसके अलावा यह नृत्य ग्रामीण क्षेत्रों में धार्मिक, सामाजिक आयोजनों में भी देखा जा सकता है। दरअसल, दुलदुल घोड़ी नृत्य बुंदेलखंड की पहचान है। इसमें करीब एक दर्जन कलाकार हैं। मुख्य नर्तक या कलाकार अपने शरीर पर घोड़ी के आकार की पोशाक पहनता है।



सिर पर बुंदेली पगड़ी बंधी थी। चेहरे को आकर्षक रंगों से रंगता है। धोती-कुर्ता से युक्त एक विशेष प्रकार की बुंदेली पोशाक के साथ, यदि उनके कदम रामतुला, तासो और ढपला संगीत वाद्ययंत्र की थाप पर झूलते हैं, तो राहगीरों के कदम रुक जाते हैं। वह अपने चेहरे के भाव और अपने अंदाज से दर्शकों को मंत्रमुग्ध कर देते हैं। डांस के दौरान घोड़ी की लगाम इस तरह से बांधी जाती है कि जब उसे खींचा जाता है तो उसके कान और जीभ हिलने लगती हैं, जिससे खटखट की आवाज आती है।


अगसारा गांव के कलाकार बाबूलाल बंसल का कहना है कि बुंदेलखंड में रोजगार के अभाव में कई ग्रामीणों ने इस कला को रोजगार का जरिया बना लिया है. अब वे लोगों के निमंत्रण पर कुछ पैसे लेकर इस नृत्य को करते हैं। कलाकारों के अनुसार बाबूलाल, माखन, छत्रे, दलू प्रसाद, हरनाम, हरगोविंद, बंशी, बरेलाल, कमर के चारों ओर बंधी घोड़ी के आकार पहले लकड़ी के बने होते थे। जो भारी था। कमर में बांधकर डांस करना हर किसी के बस की बात नहीं होती।

अब बाजार में प्लास्टिक की घोड़ी की आकृति देखने को मिल रही है, जो बेहद हल्की है। इसे आप अपनी कमर के चारों ओर बांधकर घंटों तक डांस कर सकते हैं। इन कलाकारों ने बुंदेलखंड के अलावा मुंबई, झांसी, ललितपुर, भोपाल, इंदौर जैसे शहरों में भी अपनी कला का प्रदर्शन किया है. बुंदेली विधाओं के विशेषज्ञ अनूप दादराई, मनमोहन शर्मा का कहना है कि बुंदेलखंड में दुलदुल घोड़ी, सैहरा, राय, शेर, बरेदी जैसे नृत्य प्रचलित हैं। इन नृत्यों की खास बात यह है कि पूरा शरीर कपड़ों से ढका होता है।


Kshatriya Characters in Hindu Mythology

Hinduism is full with stories of bravery, honesty and selflessness most of which are played out by Kshatriya characters. Warriors who are known as Kshatriyas hold a special position in Hindu society because they stand for the values of bravery, duty and respect. In this article we are going to explore the roles played by three iconic Kshatriya personalities in Hindu mythology; Lord Rama, Arjuna and Bhishma. Their life stories have taught us invaluable truths that continue to inspire believers and seekers alike.

Lord Rama: The Ideal King and Divine birthIn Indian mythology, Lord Rama is considered the perfect human being who carried justice (dharma). He was born a prince of Ayodhya but fate forced him into the forest for fourteen years. Throughout his exile period Rama stays faithful to his responsibility, rightness and ethics.

Rama is an ideal ruler and leader as shown by his qualities as a Kshatriya prince. To accomplish what he deemed best for his kingdom he did not hesitate to sacrifice what made him happy. Between difficult times inclusive of kidnapping of Sita his wife by demon king Ravana, Rama does not waver from his commitment to uphold dharma until evil is defeated.

Understanding Spirituality in Sikhs An Expedition with DharamGyaan

Hemkunt Foundation: De­voted to Caring for People Ge­t to know the Hemkunt Foundation's gracious work, a group steadfast in its drive­ to care for people. Uncove­r stories detailing the foundation's be­nevolent actions, ones showing off the­ Sikh values of giving without expecting re­turn and aid to fellow humans.

 

'जीवित देवी' और कैसे होता है उनका चयन?

कुमारी, या कुमारी देवी, या जीवित दुर्गा - नेपाल, धार्मिक धार्मिक परंपराओं में दिव्य महिला ऊर्जा या देवी की अभिव्यक्तियों के रूप में एक चुने हुए कुंवारी की पूजा करने की परंपरा है। कुमारी शब्द संस्कृत से लिया गया है जिसका अर्थ है राजकुमारी। बारात इंद्र या सकरा के समान होती है, जो इंद्राणी को अपनी दुल्हन के रूप में उनके दिव्य निवास स्थान पर ले जाती है। त्योहार कुमारी जंत्रा के दौरान मनाया जाता है, जो इंद्र जात्रा धार्मिक समारोह का पालन करता है।

Education Understanding Its Quality and Significance Across Religions

Education plays a pivotal role in shaping individuals' beliefs, values, and understanding of the world around them. Across various religions, educational programs serve as vehicles for transmitting sacred texts, imparting moral teachings, and nurturing spiritual growth. In this article, we'll explore the educational programs of different religions, evaluate their quality, and discuss why religious education is important for everyone, regardless of faith. Educational Programs of All Religions:

  • Christianity: Christian educational programs encompass Sunday schools, Bible studies, and catechism classes, where individuals learn about the teachings of Jesus Christ, the Bible, and Christian doctrine. These programs often emphasize moral values, community service, and spiritual development.
  • Islam: Islamic education revolves around Quranic studies, Islamic jurisprudence (fiqh), and the study of Hadiths (sayings and actions of Prophet Muhammad). Islamic schools (madrasas) and mosques offer classes on Arabic language, Islamic history, and theology, providing students with a comprehensive understanding of Islam.
  • Judaism: Jewish educational programs focus on the study of the Torah, Talmud, and Jewish law (halakha). Yeshivas and Hebrew schools teach students about Jewish customs, rituals, and ethical principles, fostering a strong sense of cultural identity and religious observance.
  • Hinduism: Hindu educational programs include studying sacred texts such as the Vedas, Upanishads, and Bhagavad Gita. Gurukuls and ashrams serve as centers of learning, where students receive instruction in yoga, meditation, philosophy, and Hindu scriptures.
  • Buddhism: Buddhist education centers on the teachings of Siddhartha Gautama (the Buddha) and the practice of meditation, mindfulness, and compassion. Monasteries and Dharma centers offer classes on Buddhist philosophy, ethics, and meditation techniques.

 

Jain Cosmology the Jain View of the Universe

Jainism, one of the oldest religions originating from India, has a rich and detailed cosmology that outlines the structure and functioning of the universe. Jain cosmology is intricate, filled with metaphysical insights, and emphasizes the infinite nature of the universe. This cosmology is deeply intertwined with Jain philosophy and ethics, reflecting the religion’s core principles of non-violence (ahimsa), non-possessiveness (aparigraha), and many-sided reality (anekantavada).

An Outline on Jain Cosmology:Jain cosmology describes the universe as eternal and uncreated, meaning it has always existed and will continue to exist forever. It is not the result of any divine creation or destruction but functions according to its inherent laws. This universe is divided into three main parts:

  • Urdhva Loka (Upper World): The abode of celestial beings or god persons.
  • Madhya Loka (Middle World): The world where human beings as well as plants abound
  • Adho Loka (Lower World): The place for infernal beings or hellish creatures.

These worlds are part of a larger structure known as Lokakash that serves as cosmic space where all living beings (jivas) reside. Beyond this lies Alokakash which is a boundless space without any living being.