असम का दौल गोविंदा मंदिर भारत के महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक है।

यह उत्तरी गुवाहाटी के राजाद्वार में चंद्र भारती पहाड़ी की तलहटी पर उत्तरी तट पर स्थित है।

दौल गोविंदा मंदिर कामरूप, असम, भारत के महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक है। यह उत्तरी गुवाहाटी के राजाद्वार में चंद्र भारती पहाड़ी की तलहटी पर उत्तरी तट पर स्थित है। मंदिर मुख्य रूप से भगवान कृष्ण को समर्पित है। इसके अलावा, उसी परिसर में मंदिर के साथ एक नामघर भी है। मंदिर साल भर खुला रहता है और यहां पहुंचा जा सकता है, लेकिन नवंबर से अप्रैल के महीने में कोई भी नदी के किनारे के रोमांच का आनंद ले सकता है और साथ ही ब्रह्मपुत्र के समुद्र तटों की सफेद रेत पर चल सकता है।



इस देवता के बारे में कई कहानियाँ मौजूद हैं और कैसे 'उन्हें' स्वर्गीय गंगा राम बरुआ द्वारा नलबाड़ी के पास संध्यासर नामक स्थान से यहाँ लाया गया था। दौल गोविंदा मंदिर की पहली संरचना एक सौ पचास साल पहले बनाई गई थी, लेकिन 1966 में इसे फिर से पुनर्निर्मित किया गया था। मंदिर फरवरी-मार्च के महीने में होली समारोह के लिए जाना जाता है। स्थानीय लोगों द्वारा विभिन्न कार्यक्रमों के साथ पांच दिनों तक होली मनाई जाती है और इस दौरान लगभग पांच हजार तीर्थयात्री हमेशा मंदिर परिसर में एकत्रित होते हैं।


इस समय मंदिर के लिए गुवाहाटी से राजाद्वार के लिए विशेष नौका सेवा उपलब्ध है। दौल गोविंदा मंदिर की दैनिक गतिविधियां सुबह सात बजे कपाट खुलने के साथ ही शुरू हो जाती हैं। पुजारी मूर्ति को स्नान कराते हैं और फिर अर्चना करते हैं। इसके एक घंटे बाद से भक्तों का आना शुरू हो जाता है, जो दिन के अंत तक चलता रहता है। इस बीच दोपहर के समय मंदिर बंद रहता है। शाम को भक्ति गीत या 'कीर्तन' गाकर आरती की जाती है। प्रतिदिन दोपहर के समय खुले हॉल में भक्तों के बीच भोग के बाद प्रसाद वितरित किया जाता है।

भक्तों की एक अच्छी संख्या मंदिर प्रबंधन में उनकी ओर से भोग और थगी (सराय) चढ़ाने के लिए या बिना तृष्णा के योगदान देती है। ऐसे भक्तों को काउंटर से घर ले जाने के लिए कुछ मात्रा में भोग मिलता है। आमतौर पर फेरी और स्टीमर फैंसी बाजार फेरी घाट से राजद्वार तक उपलब्ध होते हैं, जो मंदिर तक पहुंचने का सबसे आसान और तेज़ साधन है। राजद्वार पर उतरने के बाद, मंदिर तक पहुँचने के लिए पाँच मिनट की पैदल दूरी है। खरगुली के साथ-साथ अदाबारी और जलुकबाड़ी से भी ट्रेकर्स उपलब्ध हैं।


Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 22

"Vāsāmsi jīrṇāni yathā vihāya
Navāni gṛhṇāti naro ’parāṇi
Tathā śharīrāṇi vihāya jīrṇāny
Anyāni saṁyāti navāni dehī"

Translation in English:

"Just as a person puts on new garments after discarding the old ones, similarly, the soul accepts new material bodies after casting off the old and useless ones."

Meaning in Hindi:

"जिस प्रकार मनुष्य पुराने वस्त्रों को छोड़कर नए वस्त्र पहनता है, वैसे ही आत्मा पुराने और अनुपयुक्त शरीरों को छोड़कर नए मानसिक शरीर को अपनाती है।"

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 11

श्रीभगवानुवाच |

अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे |

गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः || 

Translation (English): The Supreme Lord said: While speaking learned words, you are mourning for what is not worthy of grief. The wise lament neither for the living nor for the dead. 

Meaning (Hindi): भगवान श्रीकृष्ण बोले: जबकि तू ज्ञानी बातें करता है, तू अशोकी है और निश्चय रूप से शोक करने के योग्य नहीं है। पंडित जो ज्ञानी हैं, वे न तो जीवितों के लिए और न मरे हुए के लिए शोक करते हैं॥

कोणार्क, ओडिशा में सूर्य मंदिर

कोणार्क सूर्य मंदिर एक 13वीं शताब्दी सीई (वर्ष 1250) कोणार्क में सूर्य मंदिर है जो पुरी शहर से लगभग 35 किलोमीटर (22 मील) उत्तर पूर्व में पुरी जिले, ओडिशा, भारत में समुद्र तट पर है। मंदिर का श्रेय लगभग 1250 ईस्वी पूर्व गंगा वंश के राजा नरसिंहदेव प्रथम को दिया जाता है।

Looking at Bodh: Described Dharamgyaan's The soul Wisdom

Learning to Dharamgyaan and Bodh: The word "bodh," which has its roots in Sanskrit, means "knowledge" or "wisdom." It represents spiritual wisdom that rises above the chaos of the material world in the context of Dharamgyaan. A haven for the soul in this fast-paced world is found in pausing to delve into the depths of moral teachings.