मथुरा, उत्तर प्रदेश

मथुरा (उच्चारण (सहायता · जानकारी)) भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश में मथुरा जिले का एक शहर और प्रशासनिक मुख्यालय है। यह आगरा के उत्तर में लगभग 57.6 किलोमीटर (35.8 मील) और दिल्ली के 166 किलोमीटर (103 मील) दक्षिण-पूर्व में स्थित है; वृंदावन शहर से लगभग 14.5 किलोमीटर (9.0 मील), और गोवर्धन से 22 किलोमीटर (14 मील)। प्राचीन काल में, मथुरा एक आर्थिक केंद्र था, जो महत्वपूर्ण कारवां मार्गों के जंक्शन पर स्थित था। भारत की 2011 की जनगणना में मथुरा की जनसंख्या 441,894 होने का अनुमान लगाया गया था

हिंदू धर्म में, मथुरा कृष्ण का जन्मस्थान है, जो कृष्ण जन्मस्थान मंदिर परिसर में स्थित है। [7] यह सप्त पुरी में से एक है, जो हिंदुओं द्वारा पवित्र माने जाने वाले सात शहरों में से एक है, जिसे मोक्ष्यदयनी तीर्थ भी कहा जाता है। केशव देव मंदिर प्राचीन काल में कृष्ण के जन्मस्थान (एक भूमिगत जेल) के स्थान पर बनाया गया था। मथुरा सुरसेन के राज्य की राजधानी थी, जिस पर कृष्ण के मामा कंस का शासन था। मथुरा भगवान कृष्ण सर्किट (मथुरा, वृंदावन, बरसाना, गोवर्धन, कुरुक्षेत्र, द्वारका और भालका) का हिस्सा है। जन्माष्टमी हर साल मथुरा में धूमधाम से मनाई जाती है।

भारत सरकार की विरासत शहर विकास और वृद्धि योजना योजना के लिए मथुरा को विरासत शहरों में से एक के रूप में चुना गया है।



इतिहास:-

परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि मधुवन के स्थल पर यादव लवन को मारने के बाद शत्रुघ्न ने इसकी स्थापना की थी। रामायण के अनुसार इसकी स्थापना मधु (यदु जनजाति के एक व्यक्ति) ने की थी। बाद में मधु के पुत्र लवनासुर को शत्रुघ्न ने पराजित किया। [9] मधु का कहना है कि मथुरा का सारा क्षेत्र अभिरस का है। [10]

यह भी देखें: मथुरा कला

मथुरा के घाटों के साथ (लगभग 1880)

जनवरी 1889 में कनकली टीला, मथुरा में उत्खनन का सामान्य दृश्य

शेत लुखमीचंद मंदिर का गेट, 1860 के दशक में यूजीन क्लटरबक इम्पे द्वारा एक तस्वीर।

कनिष्क प्रथम की मूर्ति, दूसरी शताब्दी सीई, मथुरा संग्रहालय।

प्राचीन ब्रज-मथुरा की स्त्री की मूर्ति ca. दूसरी शताब्दी ई.


मथुरा, जो ब्रज  के सांस्कृतिक क्षेत्र के केंद्र में स्थित है, का एक प्राचीन इतिहास है और इसे कृष्ण की मातृभूमि और जन्मस्थान भी माना जाता है, जो यदु वंश के थे। मथुरा संग्रहालय में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के पट्टिका के अनुसार, इस शहर का उल्लेख सबसे पुराने भारतीय महाकाव्य, रामायण में किया गया है। महाकाव्य में, इक्ष्वाकु राजकुमार

शत्रुघ्न ने लवनासुर नामक एक राक्षस को मार डाला और भूमि का दावा किया। बाद में, इस स्थान को मधुवन के नाम से जाना जाने लगा, क्योंकि यह घने जंगलों वाला था, फिर मधुपुरा और बाद में मथुरा।  मथुरा में सबसे महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल कटरा ('बाजार स्थान') था, जिसे अब कृष्ण जन्मस्थान ('कृष्ण का जन्मस्थान') कहा जाता है। साइट पर खुदाई से पता चला है कि छठी शताब्दी ईसा पूर्व में मिट्टी के बर्तनों और टेराकोटा, एक बड़े बौद्ध परिसर के अवशेष, गुप्त काल के यश विहार नामक मठ के साथ-साथ उसी युग की जैन मूर्तियां भी शामिल हैं।


Christian Outreach and Mission in the Spread of Love and Hope

Christian mission and outreach is the spirit of Christianity, epitomizing Jesus Christ’s commandment to go ye into all the world, and preach the Gospel to every creature (Mark 16:15). In this article, we will consider evangelism’s meaning, listen to inspiring stories of Christian missionaries and explore how Christians engage in acts of charity and humanity based on Christian teachings.

Importance of Outreach:Evangelism lies at the heart of missions for Christians because it reflects a burning desire to share God’s liberating love with others. Rooted in commissioning Jesus’ disciples, evangelism is obedience motivated by love; as every person is valuable before God so they deserve a chance of tasting His mercy. Personal testimonies, door-knocking campaigns, mass crusades are some of ways Christians use to touch lives with the transforming power of gospel that leads them to relationship with Jesus Christ.

गुडीमल्लम लिंगम भारत के आंध्र प्रदेश के चित्तूर जिले के येरपेडु मंडल के एक छोटे से गाँव गुडीमल्लम में परशुरामेश्वर स्वामी मंदिर का एक प्राचीन लिंग है।

यह शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर परशुरामेश्वर मंदिर के गर्भगृह में है। 

Kshatriya Characters in Hindu Mythology

Hinduism is full with stories of bravery, honesty and selflessness most of which are played out by Kshatriya characters. Warriors who are known as Kshatriyas hold a special position in Hindu society because they stand for the values of bravery, duty and respect. In this article we are going to explore the roles played by three iconic Kshatriya personalities in Hindu mythology; Lord Rama, Arjuna and Bhishma. Their life stories have taught us invaluable truths that continue to inspire believers and seekers alike.

Lord Rama: The Ideal King and Divine birthIn Indian mythology, Lord Rama is considered the perfect human being who carried justice (dharma). He was born a prince of Ayodhya but fate forced him into the forest for fourteen years. Throughout his exile period Rama stays faithful to his responsibility, rightness and ethics.

Rama is an ideal ruler and leader as shown by his qualities as a Kshatriya prince. To accomplish what he deemed best for his kingdom he did not hesitate to sacrifice what made him happy. Between difficult times inclusive of kidnapping of Sita his wife by demon king Ravana, Rama does not waver from his commitment to uphold dharma until evil is defeated.

The Parsi identity respects diversity while upholding cultural traditions

The history and cultural background of the Parsi Architechture expresses the spirit of Zoroastrian faith and reflects on the continuity of the glorious past of this Ancient Religion. Originating in ancient Persia, the Parsi community has reached their enduring status by maintaining and artificial the architecture of Zoroastrianism that encompasses different areas and eras. This article shall addresses these complex linkages through examination of the way how the religious symbolism, cultural identity, and the historical context have subtly woven the physical landscapeformed for the Parsi community.Historical Background:In order to realize Parsi architecture, it is necessary to disect the historical background of Zoroastrianism as well as its migration to India. Zoroastrianism, which belongs to the group of ancient monotheistic religions, has been part of the human history from ancient times. It originated in Persia (the modern day of Iran) and went to the zenith during the Achaemenid, Parthian, and Sassanian empires. After the Arab venture on Persia in the 7th century CE, Zoroastrians had to be persecuted and so they went in exile to towns like Gujarat that is the western coast of India. Arriving in Iran, they were entitled to be called the Parsis who were original caretakers of ancestral practices, cultural activities, and ethos, the essence of characteristic of all Parsi structures.Key Architectural Features:The Parsi architecture is the outcome of Indigenous Indian styles merge with Persian and European elements that combined gives a distinctive and individualized design marked by its sophisticated elegance and space-friendly features. Some key architectural features commonly found in Parsi buildings include:Some key architectural features commonly found in Parsi buildings include:

  • Atash Behrams and Fire Temples: The fiery altar which is the only Zoroastrian place of worship is representative of pureness and the eternal light of God. Such atash behrams or fire temples that are sacred places in which the eternal flame, symbolizing presence of Ahura Mazda the supreme god in the Zoroastrian cosmology, is considered the highest dignity. These temples are ornate and rigorously constructed with the intention of holding rituals and ceremonies that are associated with fire worship and feature exquisite facades, intricate carvings and geometric patterns that mirror the characteristic fire symbol of the worshipers.