पश्चिम बंगाल का बकरेश्वर मंदिर, सिउरी शहर बीरभूम जिले में पापरा नदी के तट पर स्थित है।

पूजा की जाने वाली मूर्ति देवी महिषामर्दिनी हैं जो भैरव वक्रनाथ द्वारा संरक्षित हैं।

पश्चिम बंगाल का बकरेश्वर मंदिर, सिउरी शहर से लगभग 24 किमी और कोलकाता से 240 किमी दूर बीरभूम जिले में पापरा नदी के तट पर स्थित है। इस मंदिर को महिष्मर्दिनी मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, ऐसा माना जाता है कि यह सबसे शक्तिशाली बकरेश्वर शक्ति पीठों में से एक है। इसे वक्रेश्वर शक्ति पीठ भी कहा जाता है। पूजा की जाने वाली मूर्ति देवी महिषामर्दिनी (महिषासुर का नाश करने वाली) है जो भैरव वक्रनाथ द्वारा संरक्षित है। बकरेश्वर की मुख्य कथा शक्तिपीठों के निर्माण से जुड़ी है। प्रजापति दक्ष की पुत्री सती का विवाह उनकी इच्छा के विरुद्ध भगवान शिव से हुआ था।



दक्ष ने एक बड़े यज्ञ की व्यवस्था की लेकिन सती और शिव को आमंत्रित नहीं किया। बिन बुलाए, सती यज्ञ स्थल पर पहुंच गईं, जहां दक्ष ने सती के साथ-साथ शिव की भी उपेक्षा की। सती इस अपमान को सहन नहीं कर सकीं। तो, देवी सती ने अपने पिता राजा दक्ष द्वारा आयोजित हवन की आग में कूद कर अपने प्राण दे दिए। जब भगवान शिव अपने जले हुए शरीर को लेकर ब्रह्मांड के चारों ओर तांडव कर रहे थे, भगवान विष्णु ने उन्हें शांत करने के लिए अपने सुदर्शन चक्र का उपयोग करके शरीर को 51 भागों में विभाजित किया। उन 51 अंगों में से सती का 'दाहिना कंधा' इसी स्थान पर गिरा था।


यहां सती को महिष्मर्दिनी और भगवान शिव को भैरव वक्रनाथ कहा जाता है। लक्ष्मी माता के स्वयंवर के लिए दो साथी संतों- सुब्रिता और लोमस को आमंत्रित किया गया था। वे आए और ऋषि लोमस को सबसे पहले आमंत्रित किया गया। इससे मुनि सुब्रिता को इतना गुस्सा आया कि उसकी सारी नसें उसके पूरे शरीर से मिल गईं। इसने उसे विकृत रूप में प्रस्तुत किया। ऋषि सुब्रिता ने तब अपने क्रोध पर पछतावा किया और काशी गए और भगवान शिव की आशा की। भगवान शिव ने उन्हें बकरेश्वर जाने और वहां तपस्या करने का सुझाव दिया। ऋषि सुब्रिता ने प्रोत्साहित किया।

लंबी तपस्या के बाद, भगवान शिव प्रकट हुए और उन्हें हमेशा के लिए पूजा करने के लिए इस मंदिर में स्थापित कर दिया। इस प्रकार भैरव वक्रनाथ हो गए। यह क्षेत्र अपनी प्राकृतिक सुंदरता, असंख्य मंदिरों और पवित्र स्थलों के लिए जाना जाता है। आसपास के क्षेत्र में सात हॉट स्प्रिंग्स हैं। एक अग्निकुंड में पानी 80 डिग्री सेल्सियस पर होता है। यह नमक, पोटेशियम, कैल्शियम, सिलिकेट, क्लोराइड, बाइकार्बोनेट और सल्फेट के कई खनिजों में भी प्रचुर मात्रा में है, जो उनके उपचार गुणों के लिए जाने जाते हैं। इसमें रेडियोधर्मी तत्वों के अंश भी हो सकते हैं। इस झरने का पानी हल्के सफेद रंग का हो जाता है, जबकि सुबह सबसे ज्यादा ओजोन की मात्रा के कारण होता है। इस झरने में पानी 66 डिग्री सेल्सियस पर है।


Islamic Philosophy and Religion logical Inquiry and Philosophical Traditions

Islamic philosophy and theology are two of the foundations of Islamic civilization and thought. They blend reason with revelation to explore questions about existence, knowledge, and the nature of God. In this article, we focus on Kalam (Islamic theology) and the philosophical traditions initiated by Al-Farabi, Avicenna (Ibn Sina), and Averroes (Ibn Rushd). Such studies demonstrate an extensive tradition of rational inquiry within Islamic intellectual history.

Kalam: Religion of Islam And Logical AnalysisKalam is a discipline of Islamic theology that aims at offering rational explanations for its doctrines, reconciling religious beliefs with a philosophical inquiry as well as defending them against intellectual challenges from within or outside Islam.

Reconciliation between Reason and Revelation Kalam also known as “science speech” emerged out of early theological debates among Muslims over issues such as God’s attributes; and free vs determinism among others. Theologians were trying to find ways in which they could harmonize the truth revealed through Quranic texts (revelation) with what is dictated by human intellects or reasoning powers.

The History of Sikh Religion A Journey Through Time

The Sikh religion, with its rich history and profound teachings, stands as a testament to the enduring spirit of its followers. Rooted in the Indian subcontinent, Sikhism has evolved over centuries, shaped by the visionary leadership of its Gurus and the collective experiences of its community. From its humble beginnings to its emergence as a global faith, the history of Sikhism is a fascinating narrative of resilience, spiritual enlightenment, and social transformation.

Origins and Founding

Sikhism traces its origins to the 15th century in the Punjab region of South Asia, a land known for its cultural diversity and spiritual heritage. The foundation of Sikhism was laid by Guru Nanak Dev Ji, born in 1469 in the village of Talwandi (now known as Nankana Sahib in present-day Pakistan). Guru Nanaks teachings emphasized the oneness of God, equality of all humanity, and the importance of living a life of compassion and righteousness.

The Era of the Gurus

Following Guru Nanak, a lineage of nine successive Gurus guided the Sikh community, each contributing to the development and dissemination of Sikh philosophy and principles. Notable among them were Guru Angad Dev Ji, who formalized the Gurmukhi script and introduced the practice of langar (community kitchen); Guru Amar Das Ji, who institutionalized the concept of equality by establishing the institution of Manji system and Piri-Miri; and Guru Ram Das Ji, who laid the foundation of the holy city of Amritsar and initiated the construction of the Harmandir Sahib (Golden Temple).

The fifth Sikh Guru, Guru Arjan Dev Ji, made significant contributions to Sikh scripture by compiling the Adi Granth, the sacred scripture of Sikhism, and constructing the Harmandir Sahib, which became the spiritual and cultural center of Sikhism. However, his unwavering commitment to truth and equality led to his martyrdom at the hands of Mughal Emperor Jahangir in 1606.

Challenges and Resilience

The early Sikh community faced persecution and oppression under the Mughal rulers due to their refusal to conform to the prevailing religious orthodoxy. Guru Hargobind Sahib Ji, the sixth Guru, responded by militarizing the Sikh community and establishing the Akal Takht, a symbol of temporal authority and spiritual sovereignty. This marked the beginning of the Sikh tradition of the warrior-saint, embodying the principles of self-defense and righteous resistance against tyranny.

The era of the ninth Guru, Guru Tegh Bahadur Ji, witnessed further persecution under the reign of Aurangzeb, who sought to forcibly convert non-Muslims to Islam. In a defining moment of courage and sacrifice, Guru Tegh Bahadur Ji laid down his life to protect the religious freedom of Hindus in Kashmir, becoming a martyr for the cause of human rights and religious tolerance.

The Parsi religions dynamics in a global setting

The Parsi re­ligion comes from old Zoroastrianism. It holds many deep be­liefs, customs, and proofs that lasted over long pe­riods of history and moving. As a scattered group across the world, Parsis use­ digital methods to get the word out, talk be­tween differe­nt faiths, and deal with things like caring for nature, ge­tting young people involved, and tre­ating all genders equally. By ke­eping their customs alive, changing little­ by little, showing respect for the­ old, Parsis keep their community involve­d. This helps shape how they vie­w religion and social arrangements.

Understanding Parsi Diaspora: Living Abroad in a Multicultural WorldParsi diaspora spe­aks of Parsis going beyond their Persia roots, mainly toward India. Late­r, they spread worldwide. Living in diffe­rent cultures has create­d a balancing act for Parsis between prote­cting and adapting their culture.The Powe­r of Digital Reach: Building Bridges in the Te­ch EraTechnology is expanding fast, and Parsis are part of this change­. Today, they tap into digital resources to stay close­ to other Parsis globally. From religious service­s online to digital chats and social media groups, Parsis are using te­chnology to talk, learn, and share their culture­ across the globe. 

अहोबिलम आंध्र प्रदेश के कुरनूल जिले में पूर्वी घाट पहाड़ी क्षेत्र में स्थित है जिसे गरुड़द्री पहाड़ी के नाम से जाना जाता है।

यह स्थान पांच किलोमीटर के दायरे में स्थित भगवान नरसिंह के नौ मंदिरों के लिए प्रसिद्ध है।