आंध्र प्रदेश का सूर्य नारायण स्वामी मंदिर 1300 साल पुराना है, यहां साल में 2 बार सूर्य की पहली किरण सीधे मूर्ति पर पड़ती है।

यह मंदिर भगवान विष्णु के कूर्म अवतार को समर्पित है, यहां लोग अपनी पत्नियों के साथ सूर्य देव की पूजा करते हैं। 

श्रीकाकुलम जिले के अरसावल्ली गांव से लगभग 1 किमी पूर्व में आंध्र प्रदेश में भगवान सूर्य का मंदिर है। जो एक हजार साल से भी ज्यादा पुराना मंदिर है। पद्म पुराण के अनुसार कश्यप ऋषि ने यहां भगवान सूर्य की मूर्ति स्थापित की थी। अन्य धार्मिक ग्रंथों के अनुसार, इंद्र ने यहां भगवान सूर्य की मूर्ति स्थापित की थी। ऐसा माना जाता है कि यह देश का एकमात्र सूर्य मंदिर है जहां आज भी पूरे विधि-विधान से भगवान सूर्य की पूजा की जाती है। यह भी माना जाता है कि इस मंदिर में 43 दिनों तक सूर्य नमस्कार करने के साथ ही इंद्र पुष्कर्णी कुंड में स्नान करने से आंखों और त्वचा के रोगों में भी आराम मिलता है।



पत्नियों के साथ की जाती है भगवान की पूजा:-
इस मंदिर में कमल का फूल लंबे काले ग्रेनाइट पत्थर से बना है। जिस पर 5 फीट ऊंची भगवान आदित्य की मूर्ति स्थापित है। इस मूर्ति का मुकुट शेषनाग के फन से बना है। यहां भगवान सूर्य की उनकी दो पत्नियों उषा और छाया के साथ पूजा की जाती है।


7वीं शताब्दी में मूर्ति स्थापना:-
पुरातत्व विशेषज्ञों का कहना है कि मंदिर में मौजूद पत्थर के शिलालेखों से पता चलता है कि इस मंदिर का निर्माण कलिंग साम्राज्य के शासक देवेंद्र वर्मा ने करवाया था और 7वीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों में यहां भगवान सूर्य की मूर्ति स्थापित की थी। शिलालेखों से यह भी पता चलता है कि लोगों ने यहां वैदिक छात्रों के लिए एक स्कूल बनाने के लिए जमीन दान में दी थी। यह भूमि 11वीं शताब्दी में राजा देवेंद्र वर्मा के उत्तराधिकारियों द्वारा दान में दी गई थी।

पंचदेव पूजा:-
इस मंदिर में पंचदेवों की मूर्तियां भी स्थापित हैं। इसी वजह से यह मंदिर सौर, शैव, शाक्त, वैष्णव और गणपति संप्रदाय के लोगों के लिए भी खास है। भगवान सूर्य की मुख्य मूर्ति के अलावा, यहां भगवान विष्णु, गणेश और शिव के साथ अंबिका के रूप में देवी दुर्गा की मूर्ति भी स्थापित है।

सूर्य की किरणें सीधे मूर्ति के पैरों पर पड़ती हैं:-
सूर्य नारायण स्वामी मंदिर विशेष रूप से बनाया गया है। इस मंदिर में साल में दो बार यानी मार्च और सितंबर में सूर्य की किरणें सीधे भगवान के चरणों में पड़ती हैं। यह स्थिति सुबह के शुरुआती कुछ घंटों में बनती है। सूर्य की किरणें 5 मुख्य द्वारों से होकर गुजरती हैं।


अमृतसर के संस्थापक और सिख धर्म के चौथे गुरु, गुरु रामदास जी के जन्मदिन को प्रकाश पर्व या गुरु पर्व भी कहा जाता है।

श्री गुरु रामदास साहेबजी का जन्म कार्तिक वादी  2, विक्रमी संवत् 1591 (24 सितंबर सन् 1534) के प्रकाश में लाहौर की चुना मंडी में हुआ था, इनके पिता जी का नाम हरदासजी और माता जी का नाम दयाजी था।

Modern Interpretations and Practices in Buddhism

Buddhism has morphed in the present age – one of the most practiced religions worldwide. It has been in existence since time immemorial and originated from Asia. Some of the major dimensions of Buddhism nowadays include socially active Buddhism, westernized Buddhism among others. The present Buddhism is also characterized by secularism, engagement with contemporary leaders as well as teachers who are influential.

Engaged Buddhism: Socially Active BuddhismEngaged Buddhism is a contemporary movement within Buddhism that emphasizes the application of Buddhist principles and practices to social, political, and environmental issues. This approach was notably popularized by Vietnamese Zen Master Thich Not a Hanh and has inspired many practitioners globally to actively engage in social justice and humanitarian efforts.Origins and PrinciplesEngaged Buddhism emerged in the 20th century as a response to social and political turmoil, particularly in Vietnam during the Vietnam War. Thich Nhat Hanh, a prominent figure in this movement, advocated for the idea of “interbeing,” which emphasizes the interconnectedness of all life. This principle underpins Engaged Buddhism, promoting compassion, non-violence, and mindful action in addressing societal challenges. 

Buddhisms View of the Cause and Effect of Karma and Dharma

There are two crucial concepts of Karma and Dharma within the enormous expanse of Buddhist philosophy that act as the foundation for understanding existence, ethical behavior, and spiritual growth. These two principles which are deeply rooted in the teachings of Buddhism reveal how things arise due to something and end up with why they ended in such a situation; thus, imparting on individuals rightness or wrongness about their deeds linked to moral values as well as the way leading to enlightenment. This article explores Buddhisms understanding of Karma and Dharma by examining their definitions, implications, and role in ones spiritual quest.

Karma: The Principle of Cause and Effect

Definition and OriginsWhen we speak about karma we mean a term coming from Sanskrit meaning “action” or “deed,” which stands for the moral law of causation inherent to Buddhism. It is the belief that all actions – physical, verbal, and mental – have consequences that shape one’s future experiences. Although there is an ancient Indian religious origin to this concept called Karma it has been highly developed and enhanced within Buddhist thoughts.

गुरु अंगद देव जीवनी

गुरु अंगद देव जी, सिखों के दूसरे गुरु माने जाते हैं, गुरु ग्रंथ साहिब में गुरु अंगद देव जी के 62 श्लोक शामिल हैं।

The Path to Enlightenment: Examining the Heart of Bodh Dharma

The Origin of Bodh Dharma: Bodh Dharma, also known as Buddhism, has its origins in the historical person Siddhartha Gautama, who lived in ancient India in the sixth century BCE. Bodh Dharma began with Siddhartha's enlightenment under the Bodhi tree, which resulted from his quest to comprehend the nature of suffering and the way to liberation.