पिरान कलियार शरीफ की दरगाह और इसके प्रमुख दर्शनीय स्थलों की यात्रा के बारे में जानकारी

पिरान कलियर शरीफ की दरगाह में बड़ी संख्या में पर्यटक आते हैं।

पिरान कलियार शरीफ की दरगाह एक सूफी संत अलाउद्दीन अली अहमद साबिर को समर्पित है और उत्तराखंड राज्य में हरिद्वार के पास कलियारी नामक गांव में स्थित है। दरगाह से रुड़की शहर की दूरी 8 किमी और ऋषिकेश पर्यटन स्थल लगभग 46 किमी है। कलियार शरीफ की यह प्रसिद्ध दरगाह हिंदू और मुस्लिम दोनों समुदाय के लिए महान आध्यात्मिक ऊर्जा का स्थान माना जाता है। कलियार शरीफ की दरगाह भारत में मुस्लिम समुदाय के प्रमुख तीर्थस्थलों में से एक है और एकांत वातावरण के साथ हिमालय में स्थित है। हरिद्वार के दक्षिण भाग में स्थित पिरान कलियार शरीफ की दरगाह में भी रहस्यमयी शक्ति बताई जाती है। इस रहस्यमयी दरगाह में बड़ी संख्या में पर्यटक आते हैं।



कलियार शरीफ की दरगाह भारतीय राज्य गुजरात में हरिद्वार के पास स्थित एक पर्यटक आकर्षण है। कलियार शरीफ की दरगाह का इतिहास पलटने पर पता चलता है कि यह खूबसूरत दरगाह 13वीं सदी की है। ऐसा माना जाता है कि इस दरगाह को अफगान शासक इब्राहिम लोदी ने बनवाया था। कलियार शरीफ दरगाह के आकर्षण में कई पर्यटन स्थल हैं। इसका मुख्य कारण कलियार शरीफ दरगाह का हरिद्वार और ऋषिकेश से नजदीकी है। तो आइए हम आपको मिलवाते हैं कलियार शरीफ के आसपास के सभी दर्शनीय और पर्यटन स्थलों से। कलियार शरीफ की दरगाह सूर्योदय से सूर्यास्त तक पर्यटकों के लिए खुली रहती है। कलियार शरीफ दरगाह में किसी भी प्रकार का प्रवेश शुल्क नहीं है।


ये दर्शनीय स्थल पर्यटकों के लिए बिल्कुल मुफ्त हैं। कलियार शरीफ दरगाह से हरिद्वार की दूरी लगभग 27 किलोमीटर है। गंगा नदी के तट पर स्थित त्रिवेणी घाट तीन पवित्र नदियों गंगा, यमुना और सरस्वती का संगम है। इन नदियों को हिंदू धर्म में असाधारण रूप से पवित्र और शुद्ध माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि त्रिवेणी घाट के तट पर पवित्र जल में डुबकी लगाने से सभी पापों, चिंताओं और भयों से आत्मा शुद्ध हो जाती है। त्रिवेणी घाट गंगा नदी के तट पर एक भीड़भाड़ वाला घाट है, जिसके चारों ओर तीर्थयात्री स्नान करते हैं। लक्ष्मण झूला गंगा नदी पर एक प्रसिद्ध लटकता हुआ पुल है जो टिहरी गढ़वाल जिले के तपोवन और पौड़ी गढ़वाल जिले के जोंक को जोड़ता है।

लक्ष्मण झूला ऋषिकेश शहर के उत्तर-पूर्व में 5 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह पुल 450 फीट लंबा और लोहे का बना है और गंगा नदी से 70 फीट की ऊंचाई पर स्थित है। ऋषिकेश पर्यटन स्थल में स्थित लक्ष्मण झूला पर्यटकों के बीच बहुत प्रसिद्ध है। माना जाता है कि भगवान राम के छोटे भाई भगवान लक्ष्मण ने इसी स्थान पर गंगा पार की थी। स्वर्ग आश्रम स्वामी विशुद्धानंद की स्मृति में बनाया गया था। यह एक आध्यात्मिक आश्रम है जिसे काली कमली वाले के नाम से भी जाना जाता है। क्योंकि वह हमेशा काला कंबल पहने रहता था। राम झूला और लक्ष्मण झूला के बीच स्थित, यह भारत का सबसे पुराना आश्रम है और ऋषिकेश में महत्वपूर्ण पर्यटन स्थलों में से एक है। इस आश्रम से सूर्यास्त का नजारा देखने के लिए पर्यटक इकट्ठा होते हैं।


The Old Route An Overview of Jainism

One of the world’s oldest religions, Jainism, has its roots in ancient India. This non-theistic religion stresses spiritual self-reliance and self-control as well as non-violence to all living beings. The ethical rigor of Jainism and its ascetic practices are often mentioned.

Jainism developed from the 7th to 5th century BCE in the Ganges valley of eastern India and shares a common ancestry with Hinduism and Buddhism reflecting contemporary spiritual and philosophical heterogeneity at that time. The founders of Jainism are called Tirthankaras; among them, Mahavira(599-527 BCE) is the most recent and best known. Mahavira is commonly placed as a contemporary with Buddha, while his teachings form tenets for Jain religious philosophy.

Main Laws:

  • Ahimsa (Non-Violence): Ahimsa is the primordial rule in Jain tradition which means harmlessness or non-violence towards anything that breathes whether by thought, speech, or action.
  • Anekantvad (Non Absolutism): It preaches that truth and reality are intricate matters that can be seen from various standpoints which will require openness in mind to accommodate different opinions.

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 16

Hindi (हिन्दी):
नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः।
उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः॥

English:
nāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sataḥ,
ubhayorapi dṛiṣhṭo'ntastvanayos tattvadarśhibhiḥ.

Meaning (Hindi):
उस अदृश्य आत्मा का कोई नाश नहीं होता है और सत्ता का कोई अभाव नहीं होता। ये दोनों विचारों को तत्वज्ञानी पुरुषों ने देखा है।

Encouraging Minds: The Changing Face of Education

1. Using Technology to Improve Learning: Technology is becoming a crucial component of education, transforming both teaching and learning. Through virtual classrooms and interactive online courses, educational technology is dismantling boundaries and enabling learning for people all over the world. Artificial intelligence, augmented reality, and e-learning platforms are revolutionizing the classroom experience by creating personalized learning paths that are catered to the individual requirements and learning styles of each student.

Environmentalism and Islam Environmental Protection and the Khilafah (Stewardship) Idea

The Islam; an over 1. The largest religious following in the world with around 8 billion followers worldwide, it offers a complete way of living that is not only religious and moral but also practical life principles. The less most Muslims know of a very critical issue of Islamic teachings is environmental stewardship sometimes known as Khilafah. This work analyses the role of Khilafah in Islam’s attitude toward environmental protection and how environmental problems can be solved based on this doctrine.

Concept of Authority: The KhilafahThe Arabic term khilafah is translated as trusteeship or delegation. In the Islamic worldview, the term alludes to the human duty as caretakers of the planet by being God’s stewards. This concept is based on the Quran – the Islamic scripture and Sunnah – the practices and sayings of Prophet Muhammad.

Quranic Foundation:

The Quran further defines what the role of humans will be on the earth. In Surah Al-Baqarah (2:30 Thus Allah says:).

"And [mention] when your Lord said to the angels, ‘Indeed I will make on the earth a Khalifah’. They said ‘Will you place thereupon one who causes corruption while we declare Your praise and sanctify You’. All said ‘I know that which you do not know’’.

This verse indicates that humans are placed in charge of the earth as its keepers or custodians.