तख्त श्री पटना साहिब या श्री हरमंदिर जी, पटना साहिब यह सिख धर्म से जुड़ा है।

यह सिखों के दसवें गुरु गोबिंद सिंह का जन्मस्थान है, यह ऐतिहासिक स्थान पटना शहर में स्थित है।

तख्त श्री पटना साहिब या श्री हरमंदिर जी, पटना साहिब यह सिख धर्म से जुड़ा एक ऐतिहासिक स्थान है, जो पटना शहर में स्थित है। यह सिखों के दसवें गुरु गोबिंद सिंह का जन्मस्थान है। गुरु गोबिंद सिंह का जन्म शनिवार 26 दिसंबर 1666 को 1.20 बजे माता गुजरी के गर्भ से हुआ था। उनके बचपन का नाम गोविंद राय था। यहां महाराजा रणजीत सिंह द्वारा बनवाया गया गुरुद्वारा है, जो स्थापत्य का सुंदर नमूना है। यह स्थान सिखों के दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह के जन्म स्थान और गुरु नानक देव के साथ-साथ गुरु तेग बहादुर सिंह की पवित्र यात्राओं से जुड़ा है। आनंदपुर जाने से पहले गुरु गोबिंद सिंह के प्रारंभिक वर्ष यहां बिताए गए थे। यह गुरुद्वारा सिखों के पांच पवित्र तख्तों में से एक है। भारत और पाकिस्तान के कई ऐतिहासिक गुरुद्वारों की तरह इस गुरुद्वारे को महाराजा रणजीत सिंह ने बनवाया था।



गुरुद्वारा श्री हरिमंदर जी पटना साहिब बिहार के पटना शहर में स्थित है। श्री गुरु तेग बहादुर सिंह साहिब जी बंगाल और असम के लिए फेरी के दौरान यहां आए थे। गुरु साहिब सासाराम और गया होते हुए यहां आए थे। गुरु साहिब के साथ माता गुजरी जी और मामा कृपाल दास जी भी थे। अपने परिवार को यहीं छोड़कर गुरु साहिब आगे बढ़े। यह स्थान श्री सालिस राय जौहरी का घर था। श्री सालिसराय जौहरी श्री गुरु नानक देव जी के भक्त थे। श्री गुरु नानक देव जी ने भी यहां श्री सालिसराय जौहरी के घर का दौरा किया। जब गुरु साहिब यहां पहुंचे तो देहरी पार करके जो आया वह अभी भी वहीं है। श्री गुरु तेग बहादुर सिंह साहिब जी के असम फेरी पर चले जाने के बाद माता गुजरी जी के गर्भ से बाल गोबिंद राय जी का जन्म हुआ। गुरु साहिब असम में थे जब गुरु साहिब को यह खबर मिली। बाल गोबिंद राय जी छह वर्ष की आयु तक यहीं रहे। बहुत संगत बल यहाँ गोबिंद राय जी के दर्शन करने आया करते थे। यहां आज भी माता गुजरी जी का कुआं मौजूद है।


गुरु गोबिंद सिंह जी का जन्म 22 दिसंबर 1666 को पटना, बिहार में हुआ था। उनका मूल नाम 'गोविंद राय' था। गोविंद सिंह को अपने दादा, गुरु हरगोबिंद सिंह से सैन्य जीवन के लिए जुनून विरासत में मिला, और उन्हें महान बौद्धिक संपदा विरासत में मिली। वह फारसी, अरबी, संस्कृत और अपनी मातृभाषा पंजाबी के ज्ञान के साथ एक बहुभाषाविद थे। उन्होंने सिख कानून तैयार किया, कविता की रचना की और सिख ग्रंथ 'दसम ग्रंथ' (दसवां खंड) लिखकर प्रमुखता हासिल की। उन्होंने देश, धर्म और स्वतंत्रता की रक्षा के लिए सिखों को सैन्य वातावरण में संगठित और ढाला। दसवें गुरु गोबिंद सिंह जी स्वयं एक ऐसे महान व्यक्ति थे, जिन्होंने उस युग की आतंकवादी ताकतों को नष्ट करने और धर्म और न्याय की स्थापना के लिए गुरु तेग बहादुर सिंह जी के रूप में अवतार लिया था। उन्होंने इस उद्देश्य को स्पष्ट करते हुए कहा। परमेश्वर ने मुझे दुष्टों का नाश करने और धर्म की स्थापना करने के लिए भेजा है।

पर्यटक महत्व
यह स्थान सिखों के लिए बहुत पवित्र है। हरमंदिर साहिब सिखों के पांच प्रमुख तख्तों में से एक है। यह जगह दुनिया भर में फैले सिखों के लिए बहुत पवित्र है। गुरु नानक देव के भाषण से प्रभावित होकर पटना के श्री सालिसराय जौहरी ने अपने महल को धर्मशाला बना दिया। भवन के इसी हिस्से को मिलाकर गुरुद्वारे का निर्माण किया गया है। यहां गुरु गोबिंद सिंह से जुड़ी कई प्रामाणिक वस्तुएं रखी गई हैं। इसकी बनावट गुंबददार है। बाल गोबिंद्रे के बचपन का पंगुरा (पालना), चार लोहे के तीर, तलवार, पादुका और 'हुकुमनामा' गुरुद्वारे में संरक्षित हैं। रोशनी के त्योहार के मौके पर यहां पर्यटकों की भारी भीड़ उमड़ती है।


The Old Route An Overview of Jainism

One of the world’s oldest religions, Jainism, has its roots in ancient India. This non-theistic religion stresses spiritual self-reliance and self-control as well as non-violence to all living beings. The ethical rigor of Jainism and its ascetic practices are often mentioned.

Jainism developed from the 7th to 5th century BCE in the Ganges valley of eastern India and shares a common ancestry with Hinduism and Buddhism reflecting contemporary spiritual and philosophical heterogeneity at that time. The founders of Jainism are called Tirthankaras; among them, Mahavira(599-527 BCE) is the most recent and best known. Mahavira is commonly placed as a contemporary with Buddha, while his teachings form tenets for Jain religious philosophy.

Main Laws:

  • Ahimsa (Non-Violence): Ahimsa is the primordial rule in Jain tradition which means harmlessness or non-violence towards anything that breathes whether by thought, speech, or action.
  • Anekantvad (Non Absolutism): It preaches that truth and reality are intricate matters that can be seen from various standpoints which will require openness in mind to accommodate different opinions.

Middle Field of Islamic Thought in Barzakh

In the pavement of Islamic faith, there is a place joining the earthly life to an afterlife; this place is called Barzakh. This term is derived from Arabic word meaning a barrier or partition separating two things. In Islamic theology, it implies an intermediate state where souls dwell after leaving the realm of living but before the Day of Judgment. The objective of this paper is to explore Barzakh within Islamic belief by investigating its importance, essence and consequences for the soul’s path after death.

Understanding Barzakh:Barzakh holds a significant position in Islamic eschatology which refers to the field of study on end times and life after death. After someone dies, according to Islam teachings their soul moves through various stages until the day judgement comes. In fact, Barzakh happens to be one phase whereby souls are in a stage of transition.

The Nature of Barzakh: This is an area that human beings cannot see therefore describing its nature becomes a complex task. Islamic holy books tend only to mention this space, giving little details about it hence many questions arise due to too much interpretation and thinking about it while scholars and theologians have tried offering solutions based on some Quranic verses, Hadiths (Prophet Muhammad sayings) as well as philosophical reasoning.

कैलाशनाथ मंदिर, औरंगाबाद विवरण

कैलाश या कैलाशनाथ मंदिर महाराष्ट्र के औरंगाबाद में एलोरा गुफाओं की गुफा 16 में स्थित दुनिया की सबसे बड़ी अखंड रॉक-कट संरचना है। कैलाश या कैलाशनाथ मंदिर महाराष्ट्र के औरंगाबाद में एलोरा गुफाओं की गुफा 16 में स्थित दुनिया की सबसे बड़ी अखंड रॉक-कट संरचना है।