नागौर दरगाह के बाहरी दरवाजे हमेशा खुले रहते हैं।

नागौर दरगाह को हजरत सैय्यद शाहुल हमीद की दरगाह कहा जाता है।

नागौर दरगाह सूफी संत 'नागोर शाहुल हमीद (1490-1579 ई.) यह दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु के तटीय शहर नागौर में स्थित है। आंतरिक दरवाजे खुलने का समय 4:30 से 07:00 और सुबह 6:25 से रात 9:30 बजे तक है। शुक्रवार को दोपहर 12 बजे से 2:30 बजे तक दरवाजे खुले रहते हैं। माना जाता है कि शाहुल हामिद ने नागौर में कई चमत्कार किए और तंजावुर के 16 वीं शताब्दी के शासक राजा अच्युतप्पा नायक की शारीरिक समस्याओं को ठीक किया।



उन्हें स्थानीय रूप से नागौर अंदावर के नाम से जाना जाता है, जिसका अर्थ है "नागोर के देवता"। माना जाता है कि नागौर दरगाह का निर्माण शाहुल हामिद के भक्तों ने हिंदुओं के योगदान से किया था। दरगाह में पांच मीनारें हैं, तंजावुर प्रताप दरगाह एक प्रमुख तीर्थस्थल है जो इस्लाम और हिंदू धर्म दोनों के तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है, जो दो धर्मों के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व का प्रतीक है।


संत के बारे में
शाहुल हामिद बादुशा कादिरी का जन्म उत्तर प्रदेश के प्रतापगढ़ जिले के मानिकपुर में सईद हसन कुथोस बाबा कादिरी और बीबी फातिमा के घर हुआ था। वह प्रसिद्ध सूफी संत मुहम्मद अब्दुल कादिर जिलानी की 13वीं पीढ़ी के वंशज थे। उन्होंने मुहम्मद गौसे के मार्गदर्शन में ग्वालियर में इस्लामी शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने तीर्थयात्रा को मक्का छोड़ दिया और फिर अपनी आध्यात्मिक टीम के साथ मालदीव, श्रीलंका और तमिलनाडु चले गए।

इतिहासकार सैय्यद और कादिर हुसैन (1957) 10 नवंबर 1504 को उनके जन्म की तारीख, 10 नवंबर 1570 को मृत्यु और 1533-34 के दौरान नागोर में उनके आगमन को रखा गया था। अन्य स्रोतों में मृत्यु के वर्ष का उल्लेख 1558, 1570 या 1579 के रूप में किया गया है। माना जाता है कि उन्होंने एक सरल और पवित्र जीवन व्यतीत किया, और उन्हें नागौर अंदावर (नागोर के देवता) का नाम दिया गया। इस अवधि के दौरान उनकी लोकप्रियता तंजौर क्षेत्र के बाहर बढ़ी। उन्हें मीरा साहब, कादिर वाली और गंज-ए-सवाई के नाम से भी जाना जाता था।


काली बाड़ी मंदिर दिल्ली के बिड़ला मंदिर के निकट स्थित एक हिन्दू बंगाली समुदाय का मन्दिर है।

मंदिर में देवी काली की मूर्ति कोलकाता के बड़े प्रधान कालीघाट काली मंदिर की प्रतिमा से मिलती जुलती बनाई गई है।

Sikhism: A Path of Belief, Parity, and Selflessness

1. The Origin of Sikhism: The Oneness Vision of Guru Nanak The founder of Sikhism, Guru Nanak, set out on a spiritual quest in the fifteenth century that resulted in the establishment of a new way of life. The idea of oneness—oneness with the divine, oneness with people, and oneness with nature—lies at the core of Sikhism. The teachings of Guru Nanak uphold the equality of all people, regardless of gender, caste, or creed, and they inspire a revolutionary spirit of acceptance and inclusivity.